回憶童年往事談臨摹

我出生在一個「舊式」的家庭，祖父和外祖父都是前清的舉人。記得我剛五歲，父母就教我執筆習書，臨的是顏書《多寶塔》。雖說我小時不很貪玩，但對寫字並不感興趣，所以學書雖早，卻沒有什麼收穫。我父親會篆刻，大概正因為此給我取了這樣一個名字。我小時看他刻印吹氣的樣子很有趣，也想試著刻，而我父親不讓，但他的那本翻得很舊的《六書通》卻肯借給我翻閱。

後來我上了小學，每逢學到生字，回家就搬出《六書通》來找。此書是按詩韻編排的，孩時不懂得韻，就得一頁一頁地找，找到了就大為高興。因為得之不易就必須記住它所屬的聲部，因此也就知道了「白雪」屬入聲等等。

待到我小學畢業，印章雖未刻成，篆字卻認了不少，還居然能仄仄平平仄仄平地胡亂做起詩來，這真是一個意外的收穫。

不知是父嚴可畏還是近廟欺神，我始終沒有向父親學過印。在念中學的時候，我在圖書館翻閱到一些名家的印譜，但大多都不喜歡，只喜齊白石一人，齊印章法跌宕，線條剛健，大有「時代氣息」，較接近青年人的胃口，於是我行摸索著學習。近來偶翻舊筐看到舊作，真有不堪入目之感，然而當時似乎還很得意。

「文革」開始，學校停課，自覺無聊，躲在家裡畫畫刻印消遣，這時我還認識了幾位志同道合的朋友。有一天，我和朋友陳達一同去拜訪篆刻前輩謝義耕先生，他看我的印作，只說一句話，齊白石不能學，學印要學漢印！我當時非常驚訝，然師命不可違，只好硬著頭皮摹了幾方漢印，先生看後說好，還以「息心靜氣乃得渾厚」作為贈語。那時我對漢印好在何處和怎樣息心靜氣，卻未得其解。

不久，我又拜訪了另一位前輩陳子奮先生。他看了我刻的「齊印」和「漢印」後，不說一句話，卻找出一本鄧石如的篆書字帖和一冊吳昌碩的印譜借我，說是前者每天要臨習百字，後者暫且先看看。

隔了一段時間後，我再去拜見陳先生，他才跟我說：齊白石的印不好，而學漢印固然沒錯，但青年人不易理解，因而也難得神髓，不如先從流派印章入手，吳讓之、陳曼生、吳昌碩和黃牧甫都可以學，而且都要學。至於趙之謙、子奮翁不大喜歡，而鄧散木則根本不在先生的眼裡。

此後，為了不使兩位老師介意，我既學流派印章，也摹秦漢古印，主觀上為了左右逢源，而客觀上涉獵多方，確不能不說是大有收益。

至於老師對齊的非議，我原先總以為是文人相輕的緣故。但後來我也逐漸看到這樣一個事實，齊印面目強烈，氣格軒昂，當然不愧是個大家，但也許正因為面目獨特，程式多於變化，學者一旦架式纏身，抑或不得其丑也，難逃其手心了，作個不大貼切的比喻，齊氏天資獨厚、手眼不凡，他自可以在鋼絲上漫步，而學其者都不免失去平衡從高處跌下來。

我在陳子奮先生的指導下，開始比較系統地研習明清流派印章，由於各流派的作家很多，而我手頭資料有限，就只好著重學習西泠前四家以及陳曼生、吳讓之、吳昌碩、黃牧甫這幾家，同時也參照學習子奮先生的印作。

我很虔誠地研究他們的每一件作品，先細讀自己能理解的，然後反覆思忖、咀嚼自己不大理解的。特別是浙派諸家的作品比較艱澀，初看真的不知好在何處，於是我就試著從多角度去揣摩體會，也未立時收效，有時數年之後才有所悟。這跟以前私塾教書，先不求甚解地死背，以冀日後領悟的道理有點相似。

以後，我又將各家作品中的印字摹下，進行歸納比較，並整理成一本象字典式的小冊子。這是一項看似乏味，但很有意義，並且費時的工作。

在歸納、比較中我就發現了許多以前難以發現的東西。比如黃牧甫的三點水，是何時從曲線轉為直線的，而同為直線的水部又是如何進行細微變化的；再如吳讓之刻的「海」字，當其位於印章的右邊時，它的最後一筆可以彎在左向，而刻在印章左邊或中間的「海」，它的末筆都是朝右向的，如此等等。

在這段時間裡，有一件事是我學印過程中的關鍵。

一天我在子奮師家裡，林健師兄出示了一本他放大雙鉤的奮師印字的大冊子，奮師讀後大喜，後來我借閱回家也如法鉤摹了數百字。事隔十多年之後，奮師已經作古，我和林健偶然談起往事，卻一至認為那次的鉤摹所學到的東西，曾使我們第一次領略到「頓悟」的真趣。

學印和學書一樣必須經過臨摹的階段，臨摹常常是很艱苦的。據說有人臨摹古印曾達數千方之多，我慚愧沒有這樣的精力和恆心，我採取的是臨摹與創作相結合的方法。有人請我制一方姓名章，我就打開某家印譜，取其中某印作為整體章法布局為摹本，然後進行配篆。

配篆有一定的難度，特別是遇到印譜里沒有的字，所以常常為了統一體勢而多遍地翻閱印譜進行反覆琢磨，而琢磨的結果又加深了對摹本印譜的理解。雖然這不免有點象臨時抱指腳的樣子，但「固而知之」則更容易體會深刻。

凡做學問都要深入，深入才能深得精髓，只做表面文章或淺嘗輒止，是子奮先生極力反對的。先生常說治印之道全在精微二字，讀印時對其一點一畫，或復刀補救，或著意荒忽，凡作者所苦心經營的都要有察覺；刻印時既不能程式化的照刻，也不能靈感化的隨意，哪裡該斷，哪裡不該破都要有講究，但又不能程式化，傳統藝術的訣竅就在於掌握住平衡。又說，刻粗放一路的則不可失其精工之致，並引蘇軾的話「始知真放在精微」作為按語。

他還說，刻印屬「雕蟲」，所以要培養善察秋毫和表現秋毫的能力。我將習作給他看，他經常指出這一畫該削去根頭髮絲粗細，或哪一角可破開一個小缺口以便通氣云云。後來我到上海，也得到錢君陶先生的類似指點。我常想，這二位先生所給我的又豈止是指點，他們認真、深入和精益求精的治學精神，是我終生受用的。

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