麻衣神相之面相三才六格
首先要從整體格局把握，什麼是整體格局的把握。
記住這三個字：天，人，地。 也叫三才。放到面相上就是三停。
但是大家不要被誤導了，一般人就認為三停就是面上三停。
面相三停的部位是:上停，從髮際到印堂;中停，從印堂到鼻準;下停，從人中到地閣。
如果你單單這樣去看，那就不是整體把握。三停分面上三停，人體三停，甚至細分到腿上三停。 人體三停是什麼？ 就是頭為上停，身為中停，腿為下停。
相書一般言：「三停均等，貴不可言。」一般就是指整體三停均等，即面上，身上，人體都是和諧的。比如一個人面上三停好，可是下身卻不好，往往是不好的。比如諸多的侏儒的面相，很多就是這樣。這樣的整體就不符合三停均等。
如果大家以為把握整體格局，就是這樣去把握整體三停，那就錯了。還要把握什麼？把握整體的形色，整個的韻。
這個《麻衣相法》的表述是非常厲害的。讀讀就知道了。它把人體比如山水，來形容，很形象。
色就是顏色，還要區分表裡，這個人是黑色【黑人】，黃色，白色，紅色等等，但「韻」是很多人不太熟悉。你可以將「韻」理解為氣質，氣場。就是一個人整體所散發的能量給你的感覺。每個人都是不一樣的。
比如相書說：「貴人語遲，步履堅定。」都是這樣來描述的。這種感覺大家在生活中肯定有過。一個文人和一個武將所散發的氣場，是不一樣的。
這樣整體把握了之後，再注意格，注意形，注意紋理，注意凹陷，注意乾枯等要素來一 一推理。
什麼叫格，格是格局的具體表現。一般往往與五行相聯繫。舉一個例子，曾國藩看江忠源。原文如下：江忠源為六合守。奉檄督糧。國藩見其形局。而驚疑不釋。忠源出。國藩凝神靜默。若有所思。左宗棠見而問之。國藩曰。吾見忠源儀錶有威。金局金聲。劍眉鳳目。吾以為國家又得一柱石之臣。吾甚驚喜。後見其行路飄搖不定。如為木局尚不至危。金局得沉實之體。如反見飄搖。而又貴名。當然凶危。可惜如此清奇之格局，何以又有如此之敗著。故凝神以思之。後忠源升江蘇巡撫。為忠土李秀成所殺。即此一宗。可知國藩精於知人術。所以為中興名將者。亦知人之益也。
