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文章馬伊琍離婚,我們拚命追求的幸福為什麼得不到?

文章馬伊琍離婚,我們拚命追求的幸福為什麼得不到?

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這幾天,一直上熱搜榜的是文章馬伊琍分手,雙宋離婚,相戀四年的另外兩位明星分手了,結婚十年的某女明星含淚離婚了等等,出現這麼多的新聞,還是令很多人驚愕,甚至表示不敢再相信愛情。

故事的開頭總是這樣,恰逢其會,猝不及防。

故事的結局總是這樣,花開兩朵,天各一方。

這世間的紅男綠女,聊不來,處不來,越過越累,愛到最後,都只能選擇分開。

說不上是誰的錯,但有的人就是不合適,很無奈。

也許是,相愛容易,相處太難。

其實與此同時,世界的各個角落有很多重要的事情發生,而我們身邊的人還是會熱衷於談論「愛情」這個話題。

1:如膠似漆的感情

慈誠羅珠堪布在《慧燈之光》系列中講到:

當一個人對另外一個人非常執著、非常在乎,感情如膠似漆的時候,其中一個人的一舉一動,都會牽動另一個人的心。稍有不遂,便會生不如死;

當有一天兩人分手、形同陌路,根本沒有感情的時候,無論一個人發生任何事,也不會對另外一個人產生影響,更不會讓他痛不欲生。

如果死抱著強烈的執著不放,就一定會產生極大的傷害與痛苦。這個傷害與痛苦,還將遠遠超過它當初給我們帶來的幸福。

2:有漏皆苦

釋迦牟尼佛除了告訴我們世界是無常的以外,還說了「有漏皆苦」——這個世界是痛苦的。很多人對此不能理解,所以認為佛教很悲觀、很消極。

其實根本不是這樣。佛說的痛苦有三種:

一個就是「苦苦」,這是大家公認的痛苦,比如生病、貧窮、死亡等等。

另外一個叫做「變苦」,變化的痛苦。是指雖然暫時擁有很好的生活環境,感覺不到痛苦,但如果有一天離開這種生活,沒有優裕的生活條件以後,那時所感受的痛苦比普通人的痛苦還要強烈,因為我們已經習慣了原來的生活。

3:更深細的行苦

「行苦」是更細微的痛苦。

《中觀四百論》中講得非常清楚:「勝者為意苦,劣者從身生,即由此二苦,日日壞世間。」

世界上有兩種痛苦,社會底層的人往往是身體上的痛苦——吃不飽,穿不暖,還有體力勞動所導致的疲乏;上層的人就有精神上的各種痛苦,這兩個痛苦每天都在折磨全人類。

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佛永遠不會否定現實生活當中存在短暫、相對的幸福和快樂。

但佛認為,總的來說,這個世界用「幸福」這兩個字來形容不太恰當,所以我們要力爭從輪迴當中獲得解脫。

4:幸福,來自於心靈

當我們窮困潦倒、一貧如洗的時候,我們會認為:如果有一天自己想要多少錢就有多少錢,住上別墅,開上名車,戴上名表,穿上名牌衣服,那我就是世上最幸福的人;

但是,如果有一天我們真的發財了,家財萬貫、應有盡有,我們是不是真的像自己當初所想像的那樣幸福呢?

也許在頭一兩年的時間中,我們感覺非常好,覺得自己很了不起,很幸福。

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但這種幸福感不會往上走,反而會往下滑,當幸福感持續一段時間以後,就會慢慢消失,兩三年以後,這種滿足感已經找不到了,很多意想不到的痛苦又會產生。

5:拚命地去追求

我們錯誤地認為:所有的痛苦與幸福,都是外在的東西帶來的,所以我們拚命地去攬權攬財、追逐美色,一直都在往外追求。

但金錢和名聲也不是從天上掉下來的,為了掙錢、為了奪名,人類不惜把自己整個的生命和青春,都投入到工作當中,破壞環境、消耗能源,爾虞我詐、互相算計,卻沒有警覺到,其實幸福與痛苦,都來自於心靈深處。

因為我們追求幸福的方法不得當,所以我們得不到幸福。如果這樣都得不到幸福,那我們又何苦呢?

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