這座曾經引起諸多媒體關注的山西古建築，到底是五代還是唐代的？
2006年10-11月，北京大學文博學院文物建築專業師生，首先進行了草測，發現山西布村玉皇廟，是一座珍貴的早期建築。
長治市文物旅遊局和山西省古建築保護研究所進行了長治古建築摸底調查，又詳細調查了布村玉皇廟，山西省古建築研究所賀大龍先生經過研究，斷代為前殿是五代建築。
2011年有網友發現布村玉皇廟，並將之公佈於網路，引起各大媒體注意。
2012-2016年，山西組織了布村玉皇廟的修繕工程。
引起各方面關注的這座古建築到底是什麼年代的，大家眾說紛紜。
對於古建築的斷代，是一個難點，就連梁思成先生也有錯誤的時候，那麼到底怎麼去斷代一座古建築？
通過標準件的對照，運用類型學等，是斷代的一個重要依據。
作為中國人，當然希望我國現存的古建築越早越好，但是客觀的看，玉皇廟前殿，應該是一座五代建築。
斷定一座沒有題字、且沒有文獻記載的古建築的年代，是一個技術活，需要參考各種數據。
比如用材的大小，斗拱與柱子的比例，屋架舉折，斗拱的作法，梁架的作法等等，而不能靠主觀臆斷。
學術界斷代一座古建築，需要各方面的證據，而不是主觀臆斷，這也是專業和業餘的主要區別，發燒友，古建愛好者，可以用推測，學術界用推測，是不可取的。
布村玉皇廟前殿，組合式的斗拱作法，與南禪寺、天台庵、龍門寺西配殿等唐、五代作法一致，所以推動可能是一座唐或五代建築。
大殿山面的斗拱，二跳華拱為殿內丁栿的延伸，和前檐斗拱作法相似，是早前斗拱的作法。
修長的駝峰，應該是後期改動的，但是用駝峰，是早期建築的特點，但是叉手、蜀柱並用，不像唐代的作法。
一座四架椽的小殿，三椽栿對劄牽用三柱，這點和現存的幾座唐代建築明顯不同，不像唐代的作法。
現存的唐代建築很少，僅僅三座，南禪寺大殿、佛光寺東大殿、芮城廣仁王廟大殿，南禪寺大殿和廣仁王廟大殿與布村玉皇廟規格相似，可做參考。
雖然今天保存的唐代建築較少，作為參考，似乎也不太合適，但是沒有更多的證據，參考這兩座建築還是更接近事實。
布村玉皇廟更接近五代風格，所以將它斷代為五代建築還是更合理一些，也希望能發現更重要的證據，期待有這麼一天。
希望更多的人關注古建築，古建是活著的歷史！
