佛陀究竟是人還是神？

佛陀究竟是人還是神？

對於大部分佛教信眾而言，這個問題或許根本不該問。我們虔誠地供養佛，禮拜佛；相信佛神通廣大，能拯救我們於苦海；佛法無邊，佛像莊嚴……佛陀，當然是神不是人！

事實上，在廣大民眾心目中，不僅佛陀，就連菩薩、羅漢等，也都是神，都能保佑我們幸福圓滿，平安喜樂。

不過，在佛教歷史上，對於佛陀是人還是神這個問題，佛教內部卻曾意見不一，甚至展開過廣泛的爭論。

我們都知道，佛教的創始人釋迦牟尼，原名悉達多·喬達摩，是古印度迦毗羅衛國（在今尼泊爾境內）凈飯王之子。他約生於公元前565年，涅槃於公元前486年，是與我國聖人孔子同時代的人物。

因此，佛陀一開始無疑是人而不是神；爭論的焦點主要集中在其成佛之後。

傳說釋迦牟尼在菩提樹下悟道，證成聖果，創立了佛教。早期的佛教文獻一般認為，佛陀的說教是終極真理，佛陀是發現真理和傳播真理的導師，他的學說應該信奉，他的行為值得效法，同時他還有超人的神通；但他即便已經成佛，也仍然是人而不是神。

據說佛陀在彌留之際，曾告誡弟子：要依「法」不依「人」（「四依法」之一），人是有生滅的，惟有法才是永恆的。

原始佛教分裂以後，上座部佛教通常把佛陀視為歷史人物，就像我們中國人看待孔子一樣；而佛陀的異於常人之處，主要在於其思想的偉大，精神的高尚，智慧的深湛。佛陀依舊是僧眾之首，是僧伽的一員。

不過，針對更具體的問題，上座部不同派系之間也存在著分歧。比如，有的認為既然佛陀是僧，那麼供養活著的僧人就比供養死去的佛陀功德要大；而有的則主張雖然佛為僧伽之一員，但施佛所獲福果卻遠大於施僧。

相對地，大眾部佛教則普遍神化佛陀，認為佛陀完全是出世間的，他已斷盡漏失，根絕煩惱，證成聖果，成為了神。他具有無邊的法力，無限的神通。世人見到的佛只是佛身的一部分，而不是全部；世人以為佛在向他說法，其實佛常在定中，並不言說。就連佛的外貌也異於常人，有所謂「三十二相」、「八十種好」。等等。

大眾部佛教即後世大乘佛教的先驅。眾所周知，傳入我們中國的主要是大乘佛教，因此中土信眾自古視佛菩薩為神明，也就順理成章了。

那麼，對這個問題，今天的高僧大德們又是怎麼看的呢？

佛光山開山宗長星雲大師認為，「神沒有創造人，是人創造神，這是一個很重要的看法。你看，現在很多人說我想發財，就拜財神爺；我想結婚，就拜月下老人；我想生子，就拜註生娘娘。所以是人創造了神，那麼神是什麼呢？神其實就是自己心裡要它，它才存在的。佛也不是神，佛是人，你一定要信仰自己的心，所以要健全自己。一切都要靠我們自己。」

顯然，在星雲大師看來，佛是人而不是神。所以人人皆有佛性，人人皆可成佛。神佛其實都是我們的內心創造出來的，求佛保佑的事，最終還是要靠我們自己！

對於這個問題，你怎麼看？

／完.

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