站樁到底練的啥?聽聽心理學家怎麼說
文|網路 編輯|禪音
一句話,就是恢復大腦、及心理被後天攪亂的秩序,喚醒身心先天具有的自主功能,驅病健身。這裡的功能可理解為是免疫功能、內分泌功能等,亦或是氣血經絡功能。
道理很簡單,即作為中樞器官的大腦一旦失序、紊亂,先天功能必然會遭到破壞。從而導致慢病纏身,壽命減損。可問題是如何知道大腦處於失序狀態?
具體講,就是以思想為框架所構成的心理活動模式在作祟。因為我們無時無刻不是處於這種心理活動當中,已經成了後天生命的主宰形式。然而這一心理模式充滿了局限,只是由於文化傳承的關係、以及情緒情感的介入,難以被人們發覺而已。但是如果是從一個大的視角來觀察這一點,則會帶來一個全新的認識。
比如:就拿人思想當中的基本要素「概念」來講,其無一不是從自然這個大背景中,被人為、強行地給提取出來的,就好比「門」、「樹」、「一杯水」等概念,其實真實當中並沒有這些東西。因為一扇門如果沒有了門軸、門框等,哪裡會有門的存在?一棵樹如果沒有泥土、水分、陽光等又怎麼可能生長?一杯水如果沒有了相應的溫度、氣壓,又怎麼會有一杯水現象?等等。然而正是由這些僵化概念所構成的思想,反過來再去作用於大自然這個背景,從而構成了我們所謂的人生的一切。
而這樣的一生,就相當於始終在忙活一件事,就是不間斷地在研討、追求怎樣才能自己把自己提起來,除了在矛盾、衝突中自嗨,到頭來只會是一場空。因為來自於自然,然後再反作用於自然,這是一種典型的「自我指涉」的悖論行為,只是我們幾乎終身都難以發覺,這也算是做人的一個遺憾了。
因此關於站樁的目的,就是通過最自然、省力、容易實施的形式,去體驗後天返先天,以及恢復和諧、清靜的生命狀態。至於那些不請自來、及可遇不可求的東西能得到多少,就看各自的機緣了。
站樁的練習,首先是要從認知的層面,去領悟現有的心理活動模式的局限性,如果不能從此起步,站樁就又成了後天的事隨所願的一個事項,也就失去了回歸先天、重建自然狀態的目的,如此站樁還不如練練外家的強身健體功夫來的有效。
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