歷代大師模仿和被模仿的那些畫

臨摹是習畫基礎。臨，是照著原作寫或畫；摹，是用薄紙（絹）蒙在原作上面寫或畫。臨摹畫，有的直接摹原跡，有的出於背臨，有的依據鉤摹本再臨，又有火前火後之別，畫家或臨或摹，忠實程度不一。中國畫講求師承。張彥遠認為歷代畫家「各有師資，遞相仿效」，可見臨摹是對歷代經典之作的傳承和發展。現存於世的顧愷之的《洛神賦圖》、《女史箴圖》、周昉《簪花仕女圖》、《揮扇仕女》和張萱《搗練圖》均是宋人摹本，逼真的摹寫往往比創作更有意義。對於畫家來講，摹易臨難，不管是臨還是摹，從「形似」過渡到「神似」是臨摹的第一目標。

林椿

傳 黃荃

仿摹畫是中國畫的一個重要分支，包括臨摹、仿作和假託畫等，統稱贗品、假畫。古往今來，歷代名家均從臨摹起步，再到仿意並逐漸形成了自己風格。五代周文矩、宋代李公麟、明代仇英、董其昌、清代石濤、「四王」和現代張大千、吳湖帆等大師則是一代臨仿高手，留下諸多經典之作。

宋 馬興祖 佛里爾館

宋 劉松年 台北故宮

宋 夏圭長江萬里圖

明 仿 夏圭長江萬里圖

元 王振鵬 大都會館

金 馬雲卿 故宮博物

宋人 台北故宮

仇英 上博

唐 吳道子 徐悲鴻館

元 武宗元 美國私人

唐 吳道子 送子天王圖

清 禹之鼎送子天王圖

宋 張擇端 清明上河圖 故宮

明 仇英清明上河圖 遼博

元 趙孟頫 秋郊飲馬圖

明清 秋郊飲馬圖

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