閻崇年：康熙皇帝為什麼要六次下江南？
清朝皇家第一個大旅遊團由康熙皇帝率領，這個團隊人數最多的時候大約有兩萬人，這可能是歷史上最大的一個旅遊團，而且由皇帝親自帶隊，其影響可謂廣泛而久遠。
康熙先後六次下江南，十二次到過揚州，在清朝歷史上開了一個先例。他是清朝皇帝當中第一位穿越六條大江河的：運河、海河、黃河、淮河、長江和錢塘江。行程相當於現在的八個省市，這在中國歷史上，在揚州的歷史上，都創下了紀錄。南巡不僅對揚州影響重大，也對整個南方社會有深遠的影響。
康熙為什麼要南巡？是不是酒足飯飽之後，一拍腦門：朕要下江南了？不是的。分析起來，大約有五：
第一，天下一統安定。
大家知道，明末清初這段歷史，從明萬曆十一年（1583年），努爾哈赤起兵，就點燃了戰火，中間經過了六十年，就是明清之間的戰爭、農民的戰爭。這幾場仗一共打了六十年。
到順治元年（1644年），戰火沒有停息，尤其是清跟南明、清跟農民軍的殘餘部分連續打了十八年的戰爭。到康熙元年（1662年），稍微停頓一下。接著從康熙十二年到康熙二十年，又連續打了八年的平定三藩之亂的戰爭。戰爭剛結束，就是康熙二十一年、二十二年，接著就是台灣的事情。
到康熙二十二年（1683年），這年八月中秋節，康熙皇帝接到海上的一個捷報，賦詩一首：「明月中秋節，馳書海外來。自今天漢上，萬里煙雲開。」這四句詩是說，正過中秋佳節的時候，從海外傳來了報捷的文書，戰爭的煙雲消散了，和平了。
注意這一年，是康熙二十二年（1683年），從1583年點燃了戰火，到1683年海峽兩岸一統，整整一百年。
到了這個時候，才可以說中原一統安定，這是康熙南巡第一個條件。如果沒有這個條件，中原動蕩戰亂，不可能南巡，也不可能到揚州。
（《康熙南巡圖》局部）
第二，治河、通漕、興農。
治河，治黃河、淮河。通漕，通達漕運，運河的漕運。興農，發展農業。
我剛才說了，中原地區一百年戰火不斷，沒有精力，沒有錢糧來治河，這在當時是一個很大的問題。康熙皇帝在乾清宮的柱子上掛了張條幅，這個條幅說了三件事情：治河、通漕、三藩。這三件事情他日日夜夜罣念。我們平時說座右銘，他是掛在柱子上作「柱右銘」，時時刻刻不忘這三件大事。
到這個時候，三藩之亂平定了，還剩了兩件事——治河和通漕，康熙這個時候有條件來解決漕運問題。
這個時候黃河是個什麼樣子呢？黃河泛濫。他坐船來到江蘇高郵、淮安這一帶，看到一片澤國，在一片四周都是水的一個高地上，有一些百姓搭個草棚子在那裡棲居。
他說，我要治理黃河，一定要看一看黃河什麼樣，有些什麼問題，怎麼解決好，必須親自考察。怎麼親自考察？就是要親自看看黃河，看看淮河，看看運河，問題在什麼地方，怎麼來解決。所以他就決定要南巡。
這裡我講一個故事。1966年我騎自行車從北京、經天津沿著京杭大運河一直往南騎，騎到淮陰的清江口，就是黃河、淮河、運河交匯的那個地方，在河的堤岸上走，前頭有一段就是淮河。
淮河有個洪澤湖，我從那走的時候是冬天，洪澤湖的湖水放幹了，整個就是一片空湖，民工在那疏浚，把淤泥挖走。
當地民工說這個工程方圓六十里，他們告訴我是六十萬人同時在工地上挖泥和挑土。我正好夜裡在這裡走，整個六十里地，當時叫作挑燈夜戰。天上是明星一片，天上的星星，地上的燈光，交織在一起，分不清哪是天上，哪是人間。
我在那裡就有一個感受，治理淮河，疏浚洪澤湖，治理運河、黃河是一項多麼偉大而艱巨的工程。康熙南巡第二個原因和期待是治理黃河、淮河，疏通漕運。
第三，緩和滿漢文化衝突。
大家知道，滿漢矛盾很尖銳，康熙的曾祖父努爾哈赤實行一個政策叫「殺儒」，殺知識分子，不是殺一個殺兩個，是成批地殺，造成了很壞的影響。
努爾哈赤的兒子，就是康熙的祖父皇太極的時候，又實行了一個錯誤的政策叫作「七掠中原」，七次滿洲的軍隊到了中原進行掠奪。
其中一次由多爾袞率軍隊，東到運河，西到太行山，沿著山河之間，八旗軍隊，分為八路，由北向南推進一千華里，到黃河南岸的山東省濟南府。
七次對中原進行擄掠，其中一次俘獲人口四十六萬二千三百零三，其一路擄掠黃金四千三十九兩，白銀九十七萬七千四百六兩（《清太宗實錄》卷四十五）。擄掠的人口、牲口、財產、珠寶、金銀，用馬、用騾子、用驢馱著，往山海關外走，隊伍長二百華里。
對清朝來說，皇太極對中原的擄掠擴大了它的實力；對中原百姓來說，則是一場巨大的災難。皇太極死了以後，多爾袞做攝政王，那時候順治小，只有六歲，多爾袞又繼續這個政策，到北京坐了天下之後，宣布剃髮、易服、圈地、占房、投充、逋逃，我把這總結為六大弊政。
六大弊政其中一條就是剃髮。當時流傳一句話叫作：「留頭不留髮，留髮不留頭。」漢人，特別是江南的漢人起來反抗，這就出現了「揚州十日」、「嘉定三屠」、「江陰抗清」，一幕又一幕的歷史悲劇。這些歷史悲劇，到康熙南巡的時候人們還印象尤深，因為才過去四十一年。
康熙帝那時候到了揚州，人們怎麼想？你父親順治宣布剃髮易服，你叔叔多爾袞「留頭不留髮，留髮不留頭」，現在你來了，到我們揚州來了。所以康熙南巡第三條原因是盡量緩解滿漢民族矛盾和文化衝突。
（《康熙南巡圖》局部）
第四，宣揚皇帝權威。
中國歷史上一些皇帝，譬如說秦始皇巡遊、漢武帝巡遊、隋煬帝巡遊，浩浩蕩蕩大隊巡遊。康熙這個時候中原一統安定，他也效仿秦皇、漢武南巡，顯示皇權的威望。
康熙帝既是君王又是學者，康熙帝可以說是個文化型、學者型的皇帝。學者有一句名言叫作「讀萬卷書，行萬里路」，我也受這思想影響，讀書要萬卷，我現在讀書已經過了萬卷，還要行萬里路。
前面剛講過，1966年，我借了一個機會，沿著京杭大運河騎著自行車，一直騎到杭州，目的就是行萬里路。康熙南巡，也是因為他不僅讀儒家的萬卷書，還要行萬里路，當然他這個「行」有時候坐船，有時候坐轎子，有時候騎馬，也有時候步行，其根本目的還是為了樹立和鞏固皇家權威。
第五，觀賞江南山水。
康熙的爺爺在山海關外，他曾爺爺努爾哈赤在遼寧那兒，他父親是進了山海關了，在北京做了皇帝了，但江南山水，也只是看畫、看詩，自己沒親自看一看。
「煙花三月下揚州」，順治只是能看看詩，自己沒下過揚州，沒有體驗揚州到底是怎麼美。康熙帝在南巡時到揚州，到江寧，到杭州，親自體驗一下江南美麗的山山水水，就這種意義來說也有旅遊的性質。
基於以上這五點，所以康熙帝就決定南巡。
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《閻崇年講談錄：讀史閱世五十年》作者：閻崇年，出版：九州出版社
內容簡介：
本書是著名清史學家閻崇年先生多場精華演講、報告的講稿合集 。全書分為讀書治學、地方人物、以史為鑒三大篇章，共十四篇。
本書中，作為史學家，閻先生將多年來致力清史研究的成果用通俗化的語言方式展現出來，讓讀者對清代有一個客觀、完整的了解，拓寬了歷史視野，另一方面作為一個事業有成的八十歲的老者，他將自己多年來的讀書治學的心得，以及為人處世的經驗精粹出來分享給大眾，以期對普通讀者的學習、工作和生活有所幫助和裨益。
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