痛斥誹謗古聖先賢者，請問你居心何在？

最近看到一句話，是這麼說的：如果一個人到了初中還在吹噓諸葛亮，那麼這個人就廢了。還有人說：諸葛亮就是窮兵黷武，是個極端的軍國主義分子。小編仵三源是不知道這些話出自何處，又是哪一位名人說的，對於這些觀點，本人是不認同的。

確實，諸葛亮在歷史上沒有那麼的神，也絕對不是羅貫中筆下的那個神仙般的人物。羅貫中在《三國演義》中，對諸葛亮這個主人翁有點神話，比如諸葛亮借東風，寫到他身披八卦衣，手持桃木劍，這就有點玄幻了。又比如最後的諸葛亮點燈祭壽，也是有點匪夷所思。但更多的時候，諸葛亮還是一個實實在在的人，他一樣會有生老病死，一樣會有成功和失敗。

其實，不說《三國演義》，單單諸葛亮本人也是歷史上十分了不起的政治家。諸葛亮扶保劉備開疆拓土，建立了蜀漢政權，不要忘了，劉備三顧茅廬之前，也就是諸葛亮未出山之前，劉備有什麼？只不過是一個寄居在荊州的外來戶而已，而諸葛亮跟隨之後呢，只有短短十二年，劉備就登基做了皇帝，誰的功勞最大，是諸葛亮無疑。

撇開諸葛亮的能掐會算那些個虛頭巴腦的本領，但看看他的實際能力。諸葛亮南征，七擒孟獲這可是歷史有記載的，把一個地方軍事首領抓住七次又放了七次，這在中國軍事史上是唯一的，最後諸葛亮收穫了南方少數民族的真心，孟獲表示「南人不復反矣」。

再說諸葛亮的政治才能。劉備夷陵之戰失敗以後，就給你諸葛亮的是一個千瘡百孔的爛攤子，可以說是爛的不能再爛，要人沒人，要錢沒錢，關鍵還到處都是敵人。北面曹魏，東邊孫吳，西面羌族等，南面一群蠻族，諸葛亮對外只能採用連吳抗魏，然而兩個國家剛剛打了仗，其難度可想而知。再說內部，劉璋父子帶來的江州集團，劉備帶來的荊州集團，還有土生土長的益州集團，各方勾心鬥角，爭權奪勢，亂七八糟，諸葛亮採用依法治國，才算壓住和平衡了各方勢力，難啊！

再說諸葛亮的宏圖大志，那就是收復中原，興復漢室。所以諸葛亮一直在致力於北伐，就是要為實現理想而奮鬥。其實，諸葛亮傻嗎，他會不知道這樣子會很難很難嗎，然而，蜀魏之間從來就沒有和平過，大家不要只看到諸葛亮北伐，也去查查曹魏有多少次攻打蜀國的漢中，其實他們之間從來就沒有消停過，不是你打我就是我打你，請不要再說什麼諸葛亮窮兵黷武之類的話了。

再說諸葛亮的忠誠。那可是千古典範啊，鞠躬盡瘁死而後已，這是多少封建社會人們的榜樣啊，統治階級喜歡，下面人也喜歡，難道說到了今天，諸葛亮這種奉獻精神就錯了嗎？現代人，仵三源覺得崇拜一下諸葛亮自然沒有錯，甚至說吹噓一點也沒錯，畢竟這是將近兩千年的模範榜樣！

現在，有些人為了標榜自己，不惜誹謗一些歷史上的明聖先賢，本人是堅決反對的。比如有些人就拿著孔子見南子這事說個沒完，誹謗孔子道德低下，真搞不懂那人是什麼思想，難道說孔子的高尚品德和非凡智慧在他眼中就形同虛無了嗎？還有人誹謗文天祥和辛棄疾，說他們腐敗墮落，窮奢極欲，實在是讓人搞不懂，難不成在南宋那個經濟水平高度發達的時代，文天祥和辛棄疾就應該住茅草屋、吃糠咽菜才能體現他們的品德？沒辦法，有些人就是看不到辛棄疾和文天祥這種民族英雄的氣節！

古聖先賢是經過歷史沉澱和驗證的，今天再搞什麼標新立異，請問你居心何在？只會給中華文化抹黑。當然，盡信書不如無書，任何人都有缺點，就拿孔子來說，他一輩子就是個官迷。然而我們不要只看到古人的短處，要看到他們的長處，要學習他們的高尚品德和卓越見識，這才是對中華文化的繼承，否則一葉障目不見泰山，對我們本身又有什麼好處呢？

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