在清代「跳蚤市場」，國寶被吆喝著賣，45萬多件瓷器流落宮外

在清代「跳蚤市場」，國寶被吆喝著賣，45萬多件瓷器流落宮外 | 文 三隻眼文齋

「跳蚤市場」就是出售二手物品的地攤，規模大小不等，所銷售的物品五花八門，小到針線、剪刀，大到衣櫃、電器，幾乎應有盡有，而且價格低廉。很多人都誤認為「跳蚤市場」這種銷售形式來自於歐美國家，其實不然，我國早在西漢時期就出現了「跳蚤市場」，創始人便是一直被大家疑為「穿越人」的王莽。王莽篡位前擔任大司馬一職，當時太學擴招，人數超過一萬，創下西漢時期最高記錄。由於太學生人數過多，太學裡無力提供住宿，太學生們只得自己在外租住。富家子弟倒好辦，家境貧困的太學生只能另闢蹊徑。

那麼，這些手無縛雞之力的書生怎樣才能賺到錢，順利完成學業呢？王莽想出一個大招，在太學東北方位設立「會市」，又因此處種滿了槐樹，所以又稱為「槐市」。太學生們各顯神通，把家鄉的土特產拿到「會市」上交易，漸漸地又開始銷售一些臉盆、水壺、衣架等生活必需品。因此，那時的「會市」上，常常會見到寬衣廣袖一身儒生打扮的太學生，坐在槐樹下，斯文地討價還價，這就是歷史上最早出現的「跳蚤市場」。「會市」不僅是太學生謀生的場地，同時也成為大家進行思想交流的地方。

在後來的朝代，雖說再沒出現過太學生充當「商販」的情景，然而出售舊物的做法在民間卻一直沒有中斷過，甚至皇家也參與其中。清代掌管宮廷事務的內務府，每年都要清理「庫存」，淘汰許多皇帝認為無用的器物，包括各造辦處製作、各國使臣進貢、朝中大臣進獻的物品，以及對罪臣抄家所得到的物件，其中不乏珍貴的國寶級器物。內務府在崇文門外建立起一個地攤市場，將這些淘汰的器物拿到市場里來賣，這個市場被稱為「崇文門變價」。「變價」就是「打折處理」套取現銀之意。

崇文門，是清代北京內城的九門之一，是朝廷徵稅的衙門，自從皇帝要求清理庫存以後，崇文門就兼有了內務府交辦的代內府變賣物件職責。在「崇文門變價」這個清代的跳蚤市場里，經營者不再是一脈斯文的太學生，而是大聲吆喝的崇文門代辦，甚至還有太監和宮人。雍正六年，內務府《庫貯檔》一張奏摺記載了這樣的內容：「內稱年羹堯家抄來物件寫摺奏聞。奉旨：自然銅九十斤交由養心殿造辦處有用處用，或無用，不如交崇文門監督作價。欽此。」 這是目前已知的將器物交予崇文門變賣的最早的記錄。

乾隆統治時期，國庫充盈，出現了太平盛世的景象，去除庫存的任務越發繁重。內務府每5年清查一次，分批核實整理，將要淘汰的器物放置在養心殿，分批供乾隆皇帝御覽，定奪後再交由崇文門變價出售。乾隆皇帝本人在各個宮殿行走過程中，如看到了不喜歡的物品，不管是否是國寶級的器物，往往會直接吩咐內務府「變價」賣掉。「普天之下，莫非王土」，金銀珠寶、玉玩器用，只要皇帝不感興趣，就是白扔了又有何妨。因此，許多國寶就在崇文門外的吆喝聲中、在皇帝不喜愛的眼神里流落宮外。

雖然，宮廷物品變賣主要是為了廢物利用，不產生無謂的浪費。可是，由於缺乏嚴格管理，廢物變賣就完全變了味。嘉慶年間，朝廷對淘汰器物進行過三次大招商、大變賣，一些太監、宮人與宮外貪贓的官員勾結，將一些價值不菲的器物也羅列在淘汰品內，瞞上欺下、偷梁換柱，使得45萬多件瓷器從宮內流向宮外，其中不乏康、雍、乾三朝的故宮精華珍寶。到了政治腐朽、國力窘迫的清末，上上下下更是變本加厲。於是，大量國寶自然而然地流落到民間富紳或藏家手裡了。

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