白起為何會被宋太祖踢出武廟十哲？原因是不武！

武廟全稱武成王廟，前身是唐玄宗開元十九年（731年）設立的太公尚父廟，主祭周朝呂尚，即姜子牙。在唐肅宗上元元年（公元760年），唐肅宗尊呂尚為「武成王」，武廟正式出現。

武廟與文廟的規格是對應的，在開元二十七年（739年）唐玄宗追封孔子為「文宣王」後，確立了種種祭祀禮儀，唐肅宗追封「武成王」後就直接將之對等。

文廟有亞聖、十哲、七十二子等，武廟也有副祀、武廟十哲、六十四良將，白起就是武廟十哲之一，居左列第一位。

宋朝建立後，也學著唐朝建了武廟。某天宋太祖趙匡胤來了興緻，跑去武廟「膜拜」一下歷史上的同行，結果看到了白起的畫像。

初，上幸武成王廟，歷觀兩廊所畫名將，以杖指白起曰：「起殺已降，不武之甚，胡為受饗於此？」命去之。——《續資治通鑒長編》

趙匡胤本人就是武將出身，他知道殺俘不祥，也深以為恥，認為不武，直接命人把白起踢出了武廟十哲之列。

單從戰績上來看，白起是絕對當得上武廟十哲之一的，殺降是他的品德問題，儘管他自己自殺前也感慨：「我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以死。」

唐朝議定武廟人選的時候，並不注重品德，但到了趙匡胤這之後，武廟裡的武將都是要功業無暇的，比如王僧辯這種遭襲慘死的，一併踢出武廟。

可人無完人，真正完美的人是找不到的，有心人隨便找個由頭，其實就能把武廟所有人都踢出去，秘書郎梁周翰就上書反對這個政策：「凡名將悉皆人雄，苟欲指瑕，誰當無累！一旦除去神位，吹毛求異代之非，投袂忿古人之惡，似非允當。臣心惑焉。」

當然，反對無效，白起還是被踢出武廟十哲之列。

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