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納蘭性德的兩首七夕詞,一首寫生離、一首寫死別,均感人至深

熟悉詩詞的朋友們都知道,詞到清朝有一個中興時期,在這段時期中,出現了許多非常著名的詞作家,而納蘭性德更是其中數一數二的名家。對詩詞非常挑剔的王國維先生,便十分推崇納蘭性德的詞作,曾經評價說是「北宋以來,一人而已」。

我們不去討論王國維先生的看法是否客觀,但是這卻能從側面反映出納蘭性德詩詞作品的魅力。納蘭性德有很多膾炙人口的佳作,比如「當時只道是尋常」、「人生若只如初見」等等。

今天,我們便來介紹兩首他的詞作,都是吟詠七夕的作品。這兩首七夕詞,都是為同一人而寫,那便是他的妻子盧氏。

不同的是,這兩首,一首寫生離,一首寫死別,這之間的差別,當真是難以言味。尤其是後一首,感人凄切,讀完令人心碎。

納蘭性德英年早逝令人嘆息,他和妻子盧氏的愛情故事,也十分感人。他和妻子盧氏早年結婚,婚後一直恩愛非常,但是作為侍衛的納蘭,卻要經常隨同康熙皇帝外出。一別數月不能與心愛的妻子相見,相思之情,必然很深。

然而,上天似乎總是願意折磨天才,納蘭和妻子歡快的時光過去三年,盧氏便撒手人寰了。所以,納蘭的思念,與日俱增,他經常通過寫詞的方式,來寄託對於亡妻的思念,縱觀《飲水詞》,有多首詞作都是寫給亡妻的。這些詞,都於平淡中見真情,十分感人。

台城路·塞外七夕

納蘭性德

白狼河北秋偏早,星橋又迎河鼓。清漏頻移,微雲欲濕,正是金風玉露。兩眉愁聚。待歸踏榆花,那時才訴。只恐重逢,明明相視更無語。

人間別離無數。向瓜果筵前,碧天凝佇。連理千花,相思一葉,畢竟隨風何處。羈棲良苦,算未抵空房,冷香啼曙。今夜天孫,笑人愁似許。

這首詩寫於塞外,其時納蘭性德正在跟隨皇帝出巡。與妻子婚後不久,在蒼莽的塞外,到了七夕時節,仰望天上的星空,倍感明亮,對於妻子的思念之情更甚。於是納蘭寫下了這首詞作。

上片主要寫牛郎和織女的故事,這個故事在中國可算得上家喻戶曉了,納蘭性德重點表現了他們相逢時的情形,一句「明明相視更無語」,感人至深,情到多時,此時無言勝有言。下片從天上回到人間,想像著自己妻子獨守空房的孤寂,即便是淚珠盈睫,也不能一解相思之苦。然而納蘭在此處由自己和妻子的分離,聯想到天下人有情人的分離,「人間別離無數」,境界隨之擴大。

鵲橋仙·七夕

納蘭性德

乞巧樓空,影娥池冷,佳節只供愁嘆。丁寧休曝舊羅衣,憶素手為予縫綻。

蓮粉飄紅,菱絲翳碧,仰見明星空爛。親持鈿合夢中來,信天上人間非幻。

這首詞寫於妻子盧氏不幸逝世之後,是「死別」之懷念。納蘭性德在這裡緊緊抓住一件小事來寫,寫在七夕時節,成對的恩愛夫妻在一起,而自己卻形單影隻,只有空蕩蕩的樓房讓他去懷念。由於思念,他走上樓來,想像著當年妻子還在時的情形,就在這時,他看到了一件舊衣,不禁潸然淚下,原來,這件舊衣,便是妻子當年在此處為他親手縫製的。而如今呢?人去樓空,而且是永遠不可能再見了。

杜甫說:「一片飛花減卻春」,能於一片落花感知春天的消亡,如此細膩的感情,如何不動人?其實,有時候在文學作品中,越是小事越能感人,納蘭性德此處便是如此。於一件舊衣,寫感人至深之情。

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