日軍玉碎攻擊不怕死？溥儀見證：敢死隊集體嚇哭，軍官臉氣綠

作者：勇者

聲明：兵說原創，抄襲必究

眾所周知，二戰期間的日本，其國民受到軍國的嚴重影響，幾乎全日本的人都在戰爭中變得瘋狂，更不用說日本軍人。隨著戰爭的深入，到了二戰後期，日軍情勢急轉直下。日本當局眼見戰爭局勢已經到了極端危險的地步，這些信奉「武士」的日本軍人為了維持戰爭，更是變得極端，甚至採取所謂的「玉碎」方式去攻擊盟軍。

其中最為出名的便是日本的神風敢死隊。日本在太平洋戰場上節節敗退，加之日本國內沒有強大的工業體系和豐富的戰爭資源，持久戰對於日本來說無疑是失敗。但日本國內狂熱的人始終堅持戰爭。日本軍部便想出了極端的攻擊方式，以求速戰速決。他們妄圖以犧牲普通士兵或者平民的生命，來換取對方的重大傷亡，實現扭轉戰局的目的。

神風敢死隊又稱神風特攻隊，令人難以置信的是，這些敢死隊的成員幾乎都是十六七歲的孩子，被日軍強征而來。日本軍部借口「為天皇效忠」，對這些十六七歲的娃娃兵進行灌輸，然後將他們強行塞進飛機的駕駛艙中，命令他們撞向軍事目標。為了鼓舞士氣，日軍對外界編造敢死隊是如何毅然決然，慷慨赴死的。但是在滿洲偽主溥儀的記述下，日軍所謂「視死如歸的英雄氣魄」，卻是另外一番狼狽不堪的場面。

天上有神風敢死隊，地上同樣也有極端戰法。已經在戰爭中打紅眼的日本軍部徹底失去了理智，命令日本陸軍採用一種名叫「體擋」的戰法，簡而言之，就是以士兵的血肉之軀當做移動的人肉炸彈去阻擋敵軍的坦克，去摧毀敵軍的碉堡，以「自爆」方式與敵軍同歸於盡。這些被日軍軍部充當做人肉炸彈的下階士官和士兵被稱為「肉彈」。日本軍方將這些「肉彈」以「武士」作偽裝，將他們的行為粉飾成「為天皇赴死，為帝國勝利赴死」，是一種「極其光榮的行為」。

當然，這些敢死隊的數量不多，不能滿足日本軍部的需要，他們往往會對這些即將去送死的敢死隊舉行盛大的送別儀式，然後大肆宣傳這些敢死隊成員是如何的光榮，是如何視死如歸。然後吸引迷惑更多的日本士兵加入其中。有一次，關東軍為這些「肉彈」送行時，滿洲偽主溥儀受邀，作為一名代表參加了儀式。

儀式上，溥儀驚奇地發現，這些「肉彈」所表現的樣子全然不是日軍宣傳的那樣「慷慨激昂、視死如歸」。這些「肉彈」在送別儀式上，大部分表現出來的都是恐慌、無助甚至絕望。他們慌張地列隊，面色灰暗地聽軍官激昂的送別詞，舉起雙手顫巍巍地接過送別酒。有好些「肉彈」杯中的酒水，因為手臂的搖晃灑了出來。

喝過酒之後，場面控制不住了，這些「肉彈」中有一個人蹲在地上嚎啕大哭，嘴裡不住地喊。有的「肉彈」和旁邊幾個一起緊緊抱在一起痛哭流涕，互相抱得越來越緊。在場的日本軍官眼見一場表演就要被演砸了，連忙呵止。可是這些「肉彈」已經被死亡的恐懼所支配，全然無視長官的命令。

日本長官眼見命令已經不管用，命令旁邊的士兵將這群被死亡嚇趴了的「肉彈」拉上軍車，全部送走。隨著車子越來越遠，那些撕心裂肺的哭喊聲慢慢消失。原本希望藉此機會向溥儀等人展示「忠誠無畏的帝國士兵」，沒想到卻搞砸了。日本關東軍的代表連忙向溥儀解釋說，他們是因為聽長官說到「為天皇赴死」，受到全民的讚揚，家人將得到最高的尊敬，因此才「感動激動」得痛哭流涕。

溥儀見日本軍官的臉都快被氣綠了，連忙說「是是是」，但在場的所有人都清楚地知道，這些「肉彈」的痛哭流涕、驚恐萬分並不是被感動，而是被嚇的。溥儀在回憶文章中說，「所謂天皇的威嚴，武士精神也不過如此」。

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