從布衣到丞相，從默默無聞到名垂千古，諸葛亮經歷了什麼

諸葛亮在《出師表》中寫到：臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。意思很明顯，諸葛亮在出山之前，就是一個地地道道的小農民，而且「三顧茅廬」的故事是真的，不是羅貫中瞎編胡造的。

不管諸葛亮所說的南陽到底是現在的什麼地方，但他出山之前在荊州居住倒是不爭的事實。眾所周知，東漢末年一直到三國建立，中間這段時間可以說是混亂不堪，當然三國建立之後也是亂七八糟的。在那段時間，年輕的諸葛亮一邊讀書學習，一邊在田地裡面勞作，所以小編仵三源猜測，他應該至少是有二畝薄田的吧。他還有一個哥哥和一個弟弟，哥哥名字叫做諸葛瑾，在東吳孫權手底下做官，弟弟名字叫做諸葛均，比他小的多，估計得有十歲。可以說年輕時候的諸葛亮和弟弟諸葛均相依為命，靠種地養活自己。

至於說到為什麼諸葛亮要居住在荊州，其實這與當時天下的形勢有關。諸葛亮的父親早死，他跟隨叔叔長大，然而他叔叔也不長壽，萬般無奈，諸葛亮這才來到相對平靜的荊州。當時，北方各路諸侯相互攻伐，漢室朝廷形同虛設，可謂是烏煙瘴氣，而帶給老百姓的自然是民不聊生，很多人都背井離鄉，流離失所。其實，荊州在劉表父子的治理下，相對比較平靜，而且還比較富足，當時，很多人都如同諸葛亮一家一樣，選擇去荊州居住，尤其是一些名人賢士，也到了荊州隱居，比如水鏡先生司馬徽和隱士黃承彥，都是定居在荊州的。

但諸葛亮終究是諸葛亮，他是不甘於一輩子做一個小農民的，正所謂學成文武藝，貨與帝王家，加上從小受到儒家的傳統教育，諸葛亮骨子裡是有忠君報國的思想的。諸葛亮從小就聰明好學，而且經常參加別人的討論會，當時很多人都討論天下局勢，諸葛亮也是積極的參與者和旁聽者，正是有了這些經歷，他才不至於閉目塞聽。同時，諸葛亮學習儒家文化，更是學習兵書戰策和治國安邦之道，為的是什麼，就是希望以後能為這個混亂的國家出上一份力。諸葛亮有很多朋友和師長，朋友有徐元直、龐統等人，師長有司馬微、黃承彥等人，大家教學相長，共同進步。當時，很多人都很看好這個勤奮好學又有獨立思維的年輕人，給他起了個綽號叫做卧龍，就如同一條潛在水底的蛟龍。大隱士黃承彥很欣賞諸葛亮，就把自己的女兒嫁給了他。

諸葛亮不僅在學習文化和策略方面有獨到的天賦，在其他方面也有不錯的表現。比如他家的草廬，就是草房子，建設的相當結實，風雨都吹不透，一直到後世，也是堅不可摧，究其原因，是因為草廬上刷了桐油，這在當時可以說是獨一無二的。諸葛亮在種地當年也是把好手，他和老婆黃月英一起研究出了自動汲水和灌溉的裝置，極大的提高了勞動效率。同時，諸葛亮還很注重改變同村人們的風氣，他給大家講解古時候的忠孝故事，又編寫歌謠教給大家唱，這一切的一切都是為了教育同村人。

劉備寄居荊州，無所事事，不僅得不到劉表的重用。還處處被人猜忌和排擠。愁悶的劉備來到荊州郊野，碰到了水鏡先生司馬徽，被推薦了「卧龍」和「鳳雛」，卧龍就是諸葛亮，並說這兩個人得到一個就可以得到天下。劉備也覺得自己身邊缺少一個謀士，缺一個總管，就帶著關羽、張飛去拜訪諸葛亮，頭一次諸葛亮不在，第二次諸葛亮還不在家，第三次終於遇到了，諸葛亮給他分析了天下局勢，並且給他指出了未來的路，這就是《隆中對》。劉備請求諸葛亮出山輔佐自己，諸葛亮想到劉備是漢室後裔，還想著要匡扶漢室，就答應了他的請求。諸葛亮跟隨劉備，從一無所有到劉備稱帝一共只用了十二年。劉禪繼位後，作為丞相，諸葛亮更是鞠躬盡瘁，死而後已，最後一次北伐時，諸葛亮病死在五丈原，享年五十三歲，五十三歲，要仵三源來說，他真的是累死的。諸葛亮死後，很多人給他建了祠堂祭祀他，名垂千古，流芳百世，一直到今天，依然很受人們的懷念。

本文為仵三源原創，禁止抄襲

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