豢養死士幹什麼？還不是為了像司馬懿那樣搞事情！

豢養死士這種風俗，早在春秋時期就很盛行了。能夠養得起死士的必定是家裡很有錢的貴族。春秋時期底層平民，身強力壯的有的就是遊俠，聽聞某個貴族頗有名望於是就認作主子，當人家的門客。如果是打算效忠一生，關鍵時刻為了主子可以慷慨赴死，這便是死士。死士的身影經常出現在中國歷史上的一次次政變中，會看漢末三國時期，這幾位人物也有養死士的習慣，但是目的似乎又有略微的不同。

漢末四世三公的袁紹家，家裡巨富無比而且門客眾多，袁紹喜歡豢養死士，主要還是用來當做保鏢，沒有太多企圖，畢竟他當時在北方几乎就是土皇帝了。往前面再推一些，袁紹等人在大將軍何進被太監謀殺以後，跟曹操等人殺進去殺光太監的時候，估計帶去的人裡面就有不少是袁紹手底下的死士。這其實就是一場死士參與的宮廷政變。

諸葛亮的族弟諸葛誕，效力於曹魏，他也有豢養死士的習慣。死士怎麼來的？極小部分是因為被主子的威名和好品德吸引而來的，而大部分則是用重金砸出來的。諸葛誕的死士究竟忠誠到了何種地步呢？當時諸葛誕身邊的戰友們相繼都被司馬家的給搞掉了，像什麼夏侯玄啊，毋丘儉啊都被擼掉官職有的稀里糊塗就死了。這些事情讓諸葛誕很不安，於是豢養死士人數多達數千。不過後來諸葛誕還是難逃一死，很多死士一塊被俘虜。司馬師不相信這些所謂的死士有多忠義，於是下令挨個問過去，願意投降的免死。結果是問一個殺一個，沒有一個人想要委屈苟活。

司馬師其實自己也有養死士，司馬懿一家子沒啥兵權，但是後來高平陵之變卻可以逼迫曹爽直接舉手投降，其實就是死士的功勞。司馬家偷摸養了幾千人的死士，各個都有為司馬懿必死之心，並且身份背景都絕對可靠。因此高平陵之變其實就是司馬懿家的家奴們浩浩蕩蕩掌控了京城而已。曹爽智商欠費，被嚇唬住了，拱手而降。

說起養死士，蜀漢這邊也有一個例子便是姜維。眾所周知姜維雖然是諸葛亮的親傳弟子也是名義上的北伐繼承人，但是卻沒法像諸葛亮那樣軍政兩手抓。軍權掌控尚且吃力，政治方面還被蔣琬費禕等分割制衡，誰讓姜維既不是荊州功勛元老，也不是益州本土派呢。深深的不安全感讓姜維也豢養了一批死士，這些人主要是從曹魏的俘虜當中挑選的，後人研究考證覺得費禕被刺殺，那個叫做郭修的刺客很可能就是拿姜維錢的死士。

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