道德經：自然大道，不可求，觸碰到生命中的一個點，才能覺悟

人的一生，有兩次生命，第一次是從娘胎出生，這是後天生命；第二次是找回本真，脫胎換骨，回歸先天之命。

孔子說：「朝聞道，夕死可矣。」

聞道的人，就是回歸先天之命。我們普通人，如何才能聞道？

《道德經》第三十五章，老子有相關解讀。

澄清心境：遣散人心上的雲障，自然可見道心。

老子為什麼說人迷失久矣？

因為「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。」

民眾沉淪在物質之中，沉醉不知歸路。

《青天歌》形容得道之人的心境：

「青天莫起浮雲障，雲起青天遮萬象。」

人在日常中，如果能自控，不被物質所困，那麼內在的心境，就像青天一樣；如果什麼都想要，自己的能力又達不到，那麼內心就會欲求不滿，煩躁不安，如浮雲遮住青天。

褪去浮華：聲色犬馬的享樂，不過是一場浮華，到頭來都是空。

道家說，洗盡鉛華始見金,褪去浮華歸本真。

人的先天之命，像金子一樣閃閃發光，只因後天的慾望、妄念、沉淪物質，像烏雲遮住青天一樣，人忘記自己的本來面目。

佛家也說，人是未來佛，佛是過來人。

筆者早些年在TED上聽過一個醫生的演講，他是一名外科醫生，對生和死，看得很透徹。有一次朋友宴請，在非常高級的地方，吃了一頓豪華大餐，可謂是頂級享樂。第二天這位醫生突然感悟到，不管你吃的是山珍海味，還是在飯堂吃一頓快餐，拉出來都是一泡屎，有什麼區別？

這位醫生的演講很精彩，筆者無法還原他的原話。他的意思是說，聲色犬馬的享樂，不過是一場浮華，到頭來都是空。

人如果能回歸本性，就不會掉進物質的泥坑裡，無法脫身，每天都是為利奔波：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

自然大道，不可追，不可求，觸碰到生命中的一個點，才能覺悟。在這之前，都是睜著眼睛的無明。

順其自然：大道自然，人自然行事，自然和道相遇。

老子說：「執大象，天下往；往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。」

好看的，好聽的，好吃的東西，能吸引過路的人停止下來。

而道，平淡，平凡，自然。

大道自然，人能效法道，自然行事，自然和道相遇。

順其自然，每個人都會說，但是幾乎沒有人能做到。能真正做到的人，就是得道了。

你失去一樣東西，能隨即放手；不好的東西來了，你也不拒絕；應該幹什麼，就幹什麼……這些都是自然。

現實生活中，人如果丟了錢財，會難過得要命；愛的人離開自己，也是一哭二鬧三上吊，執著不放手；不好的事情發生，就會怨天尤人；該睡覺的時候，玩手機，該起床的時候，卻想睡覺……人做不到順其自然，所以遠離了道。

聞道，本是簡單，同時又最難。

一個人，如果能做到：

澄清心境：散去人心上的雲障，自然可見道心；

褪去浮華：聲色犬馬的享樂，不過是一場浮華，到頭來都是空；

順其自然：大道自然，人自然行事，自然和道相遇；

每天能實踐，那麼一天一天， 人自然了悟，自然脫胎換骨，為聞道矣。

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