如何報答您，我累生累世的父親母親？
讀音：
南（na）無（mo）密（mi）栗（li）多（duo） 哆（duo）婆（po）曳（ye）娑（suo）訶（he）
誦咒迴向文：
願此報恩咒功德，普及父母與一切，
四生六道與含靈，皆共同登聖覺岸。
《報父母恩咒》出自北宋遇榮《佛說盂蘭盆經疏孝衡鈔》，多生累劫父母恩重難報，卻無以為報。持誦《報父母恩咒》，心要誠、意要真，無時無刻持誦都可報父母重恩。
請大家在此報恩月，多誦持《佛說父母恩重難報經》與《報父母恩咒》， 報現世及累世父母恩德。
每天49遍只需1-2分鐘，非常簡單易行。
而且這是普傳的顯教經咒，所有人都可以念誦。
請大家將此法多多轉告眾人！轉發功德無量。
我們無量劫輪迴到現在，生生世世，每一次生都有父母，無量的生死就有無量的父母。我們在輪迴當中彼此都做過對方的父母，而且不止一世。
雖將地丸如柏子，數母邊際未能盡
我們從無始輪迴以來至今流浪之故，僅僅巴掌大的地上，未曾許多次生過、許多次死過的地方一個也沒有，故除了地獄眾生和多數天人外，沒有母親就不能出生。以一個有情作母親的次數算不出它的定量，因此，一切有情不僅作過我們一次母親，而且作母親的次數難以思議。如《親友書》云：「雖將地丸如柏子，數母邊際未能盡。」
世尊曾言：「諸比丘，譬如，某士夫將此大地之土摶成棗核丸，說『此為我母，此為我母，此為他母』而丟棄。諸比丘，此大地之土早已窮盡，而轉為眾人之母卻非如是。此乃我說。」無始以來，眾生互為母親的次數非常多。假設將此大地的土摶成一個個小丸子，就像棗核一般大，佛陀的慧眼則可數盡，可是眾生互為母親的次數，連佛陀都沒辦法數清。
無始以來眾生互為母親的經歷，其實不要說我們，甚至佛陀也不例外。《百業經》中說，過去佛陀及眷屬在走路的時候，有一位老婦人見到佛陀非常歡喜，口中喊著：「我的兒子！我的兒子！」跑過來就摟住佛陀的脖子。這時眾比丘趕忙攔她，佛陀說：「她曾做過我五百世的母親，這是她往昔的習氣，你們不要阻攔。」佛陀在輪迴中尚有如此經歷，我們每個人就更不用說了，只不過是自己不知道而已。
口食父肉打其母
用佛的智慧來看，一切眾生都是互為父母的關係。按照《楞伽經》的觀點，我們現在所享用的肉，全部與往昔親人有密切關係，如經云：「我觀眾生，更相噉肉，無非親者。」當你有了天眼通，你會為自己吃過的每一口肉哭得死去活來。
佛經里記載一位阿羅漢外出化緣，一天路過一戶人家，看到家裡的主婦左手抱著兒子，右手拿一條魚津津有味地在吃，並用腳踹了旁邊等著啃骨頭的狗。這位阿羅漢以神通觀察發現：婦人腳踢的是她母親的轉世，啃的魚是她父親的轉世，手裡抱著的孩子是她前世的仇人。尊者說了一個偈頌：「口食父肉打其母，懷抱殺己之仇敵，妻子啃食丈夫骨，輪迴之苦誠可怖。」
漢地誌公禪師也有一個故事：志公禪師是梁武帝的國師，被公認為觀音菩薩的化身。有一次，禪師應邀參加一個婚禮，他去那裡一看，脫口唱到：「孫兒娶祖母，女食母之骨，子打父皮鼓，豬羊炕上坐，六親鍋里煮。」這女孩的母親造了很重的罪業，死後投生為豬，現在辦喜事被人宰殺了，故小女孩在吃她母親的肉。所以禪師說：「女食母之肉。」
輪迴中生命與生命之間的真實關係就是這樣的。所以我們要學佛，不學佛的話輪輪迴回，頭出頭沒。現在我們出頭了，「肉」字框框裡面兩個人，一個是出頭的人，一個在裡面還沒出頭，「肉」就是人吃人。你別以為那是豬、是狗、是羊，你這一生投胎做人了，它沒機會做人，你吃了它，下次就輪到我們墮落下去，相互就是這樣的。所以吃素很重要，生生世世不吃眾生肉，我們要下這個決心。
猶如生盲獨留曠野
輪迴中的一切有情沒有一個不曾做過我的父母，一切有情過去做我父母時對我的恩德都是深似大海、高如須彌。但我們去思維這一切恩人現今的處境，可能會浮現出一幅景象：在一片無邊曠野當中，父母如同天生的瞎子，被孤獨地遺棄，他們不知道路徑所在，在險道中賓士，周圍充滿了各種險情。
所有眾生都彼此為父母，包括三惡道里受苦難的眾生，他們由於顧惜我們，還在輪迴的苦難之中。我們現在學佛了，想起父母過去對我們有這麼大的恩德，不忍心他們在惡趣當中受苦，那我們要發廣大的心救度他們。
深深地憶念父母的恩德，看到無量劫來生生世世的父母沉淪在生命的低級狀態里，在苦海中輪迴而生起猛烈的悲心，發願要以佛法來度他們。我們平時通過訓練，至少可以生起願菩提心。通過觀想母親的恩，然後類比眾生無量劫來都做過母親，這樣推及到無邊，就會生起願的菩提心。
善思如母眾，難忍無量苦
憶念蒼生情，世世永不離
思維這些無量無邊的曾經做過自己父母的眾生，不僅是人，乃至一隻狗、一個蟑螂，在輪迴道上都做過我們的父母，但是去觀察它的時候，它的生命卻充滿了無量的痛苦。我們都還在輪迴的苦海里，受著種種苦的困惑。在這個無邊無際的輪迴苦海里，我們見面了很高興，但看到眾生在苦中又很傷心，所以生起憶念眾生的悲喜交加的這種情感，恨不得馬上把大家帶到極樂世界去，不要受苦了。
佛的事業就是度眾生，佛不是說成佛了就到極樂世界好玩去了，打打高爾夫。佛菩薩慈悲，只要你執著輪迴，你不願意走，我也不願意走，我陪著你輪迴。我們自己要反省，怎麼來配合佛菩薩？我們要求佛、求善知識加被，跪在佛面前一心頂禮求懺悔，我們已經被這個五濁惡世染污很久很久了。
父母愛我們，但是我們真的知道父母愛我們嗎？我們內心生起了對父母的感恩心和孝心了嗎？父母很愛我們，是我們生命最大的恩人，三寶是我們生命無量生生世世的恩人，永遠追隨著我們，要度我們，救我們。我們要念三寶的恩，要念父母的恩，同時也要念自己的過錯，這樣我們就有希望了。
若能深深了知六道輪迴中眾生輾轉投生，彼此互為父母親友，對六道輪迴就會產生厭離心，不會去執著。要想解脫這樣無邊的痛苦和輪迴，唯一依靠的就是三寶，依靠佛陀的慈悲接引。有偈云：
為何求生凈土中，娑婆沉浮難相逢，
過現父母恩深重，夫妻子女愛纏縛，
一息才斷酬業報，後生忘卻前生因，
輪迴途中不認己，親人也成陌路人，
如此顛倒實堪傷，生極樂國無此病。
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