七月報恩月，為父母持誦 《盂蘭盆經》功德福慧倍增！

《盂蘭盆經》

七月報恩月，為父母持誦

《盂蘭盆經》功德福慧倍增！

知恩方能報恩

哀哀父母，生我劬勞。

十月三年，懷胎乳哺；

推干去濕，咽苦吐甘，才得成人。

父母十大恩情

第一恩：懷胎守護恩；

第二恩：臨產受苦恩；

第三恩：生子忘憂恩；

第四恩：咽苦吐甘恩；

第五恩：回干就濕恩；

第六恩：哺乳養育恩；

第七恩：洗濯不凈恩；

第八恩：遠行憶念恩；

第九恩：深加體恤恩；

第十恩：究竟憐愍恩。

佛經裡面是非常重視的，農曆七月，報恩月！

讓我們看看佛教的七月

在一般人的觀念中，農曆七月是鬼門關開放的時節，在地獄中受苦的眾生將能到人間活動，接受人們的祭拜，因此每年農曆七月一到，大家心生恐懼，整個農曆七月陷入陰森恐怖中。

事實上…

七月原是吉祥月

現在是農曆七月，很多人心中一定都有疑惑。一般人認為七月是鬼月，很多事都不能做——想搬家不敢搬，認為七月搬家是入鬼屋；想娶媳婦不敢娶，認為七月娶新娘是娶鬼妻；想開店也不敢開，怕開鬼店……，反正大家都把七月當作是不吉利的月份。

其實農曆七月份有3種意義，在佛教而言是吉祥月，也是佛的歡喜月，更是眾生的報恩月。

一、吉祥月——所有出家人從四月十五日至七月十五日，3個月的時間修行圓滿，成就了很多超凡入聖的人，當然是吉祥的月份。

二、歡喜月——佛看到得到成就的弟子很多，他很高興，所以稱為佛的歡喜月。

三、報恩月——是報父母恩。我們不只要孝敬自己的父母，其實以佛教的說法，普天之下老者都是我的父母，年齡與我相當的都是我的兄弟姊妹，年齡幼小者都是我的子女，我們應該把愛擴大到這種程度，才是真正的感恩。

七月不是鬼節－－談《盂蘭盆》節的由來

農曆七月是中國道教的中元節。在《修行記》中有記載：「六月中元日，地官降下，定人們善惡，道士於是日夜誦經，餓鬼囚徒，亦行解脫。」正因如此就傳出了七月是鬼節的誤傳。七月除了是中元節之外，也是印度的盂蘭盆節。盂蘭盆，意譯作倒懸，痛苦之極。在印度兩大史詩之一《摩河婆羅多》有記載，謂男兒必須拯救墮在地獄之父親。因為印度人相信無子嗣者死後必墮地獄，故婆羅門子20歲修業圓滿後，必須娶妻生子傳宗接代。

七月十五日在佛教里稱之為僧自恣日或佛歡喜日。這個節日的開始是起源於佛陀的弟子目犍連因要救度地獄受苦的母親而請教佛陀如何幫助她脫離苦海。

所謂僧自恣日是：印度每年雨季期間，幾乎每天下雨，所以出家眾出外托缽很不方便。因此佛陀就訂下每年這個時候出家人不出外托缽，留在精舍修行；這段時間佛教稱之為結夏安居。在結夏安居的最後一天，僧眾都會向佛陀報告這些日子的成果。有收穫者，或是有過者，也能在當日坦誠己過，如法懺悔即能還得清凈。看到弟子們如此坦白，佛陀非常開心，所以這天除了是僧自恣日，也是佛歡喜日。

此項傳統後來傳入中國，最早有大型的供僧活動是在梁武帝時代，一直傳到宋代，風俗依舊，只不過其意義已從供僧改為超度亡魂，與道教之說混為一談。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！