《佛說善生經》：如何做一個好丈夫、好妻子？

文章、馬伊琍，曾經的模範夫妻，最終還是離婚了，如果說這是娛樂圈的常見「現象」，那麼，再看看就在不久前，普通人在子女高考後的離婚潮。據民政局的工作人員說，高考後一周，僅湖南省就有4142對夫妻辦理了離婚手續；另一份民政部的統計信息顯示，離婚率最高的省份黑龍江和吉林，離婚率已達到了60%。家庭問題和婚姻問題，已經成為現實社會非常嚴重的精神問題，40歲以上的男女普遍面臨著婚姻危機。

另一方面，信仰佛教的人愈來愈多，甚至以家庭為單位，全部成員都信奉佛法的也不在少數。這些家庭奉行五戒、十善，成為慈悲、清凈的家庭。

佛法不離世法，佛陀在《佛說善生經》中，為我們現代人指明了如何做一個好丈夫、好妻子，擺脫婚姻危機，建立殊勝、圓滿、幸福的佛化家庭。

《善生經》中，佛陀為善生童子講佛教中恭敬禮拜六方的意義，以及在家修行的規範。六方是東四南北上下六個方位，代表了眾生在家庭和社會生活中接觸的六種關係，如東方代表父母和子女的關係，南方代表師生弟子關係，西方代表夫妻關係，北方代表主人和奴僕的關係，下方代表親友關係，上方則表示世俗者與出家修行者之間的關係，這六種關係，高度概括了人生最重要的人際關係，其中，夫妻關係，更是建立家庭、維護家庭的基礎。

講到夫妻關係時，佛陀向善生講述了一個好丈夫應該敬重自己的妻子：「善生，夫之敬妻，亦有五事。云何為五？一者相待以禮，二者威嚴不闕，三者衣食隨時，四者莊嚴以時，五者委付家內。」首先是對待妻子的態度，要以禮相待，尊重愛護；威嚴不闕是個人的修身，不能輕浮；第三是養家，也就是讓妻子生活有保障，就算現代社會中女人經濟獨立，作為丈夫也應該對妻子有必要的關心；第四是經常送一些禮物、裝飾品給妻子，讓妻子感覺到體貼，同時也能夠讓她感覺到裝扮之後的美麗；第五點說的是家庭分工，做丈夫的應當將家務、財務交給妻子主管，這是合理的分工，也是對妻子信任的體現。

夫妻關係是相互的，丈夫盡到了自己的責任和義務，那麼妻子呢？在《善生經》中，佛陀緊接著又說了作為妻子應該恭敬丈夫的五個方面：「妻復以五事恭敬於夫。云何為五？一者先起，二者後坐，三者和言，四者敬順，五者先意承旨。」首先，妻子應當每天先於丈夫起床，操持好家務；其次，妻子不能先於丈夫而坐，主要體現妻子對丈夫的尊重；第三，是態度上的和言暖語，讓丈夫感到家庭的溫暖；第四是順從，第五是尊重丈夫的意見，按照丈夫的心意去做。總的來說，就是在日常生活中，妻子應該多站在丈夫的角度來看待問題，多理解關心丈夫，多一些寬容和理解，多分擔一些家庭事務，以減輕丈夫的生活壓力。凡是丈夫所託付的，有利於促進夫妻關係和諧和家庭發展的事情，妻子都應當按照丈夫的心意去做。

國家和社會的基礎是一個個家庭，而家庭穩定的基礎是夫妻之間的良好關係。夫妻之間如果失去了應有的倫理標準，家庭關係就會陷入苦難之中。比如高考後的離婚潮，雖然離婚的理由可能很多，但是家庭破碎、親人離散，讓很多剛成年的子女陷入了苦惱之中。

學佛法，自利利他，就是要從家庭關係做起，從對自己的丈夫或妻子開始，遵從佛陀的教導，平等相待，互尊互重，分工合作，各盡本份，彼此照應，相互供養，相互成就，共同建設幸福的佛化家庭。

圖片來自網路

編輯：行之

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！