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孔子VS老子:儒家和道家思想的根本區別

在古代先秦思想中,有兩個重要思想流派儒家道家

儒家思想以孔子提出的「仁義」為核心,經過孟子、荀子的不斷完善,到漢代董仲舒提出的「罷黜百家,獨尊儒術」,儒家思想最終成為了中國幾千年的官方正統思想。

道家思想以老子提出的「道」為核心,經過莊子的完善形成了與儒家學派完全不同的思想學說。道家思想強調以辯證思維看世間萬物,其思維格局突破了「天」的局限,是一种放之宇宙皆實用的思想體系。

那麼,這兩派思想有什麼根本的差異呢?

我國著名的思想家和哲學家林語堂先生在《老子的智慧》一書中說:儒家是中國文化的代表,而道家是中國哲學的代表,有「文化上的儒家和哲學上的道家」的說法。

在《莊子·大宗師》中說,子桑戶、孟子反、子琴張三個人是非常要好的朋友,有一天子桑戶去世了,還沒有下葬,孔子聽到了這個消息,讓子貢(孔子的學生)去幫忙處理喪事。但子貢去了之後,發現子桑戶的兩個朋友孟子反和子琴張一個在編製竹簾,一個在敲著琴,一起唱歌說「哎呀,桑戶啊,哎呀,桑戶啊,你已經回歸真實,而我們還是人」。對剛剛去世的子桑戶毫無眷戀和悲痛之情,於是子貢上前質問「你們對著朋友的屍體唱歌,這合乎禮嗎?」。孟子反、子琴張兩人相視而笑,說「你哪裡知道禮是什麼意思啊」。

子貢非常氣憤,回去之後把這件事告訴了孔子,孔子說「他們是遨遊於世俗之外的人,而我們是遨遊於世俗之內的人,內外不相干,我還派你去弔喪,我真是太膚淺了。他們與萬物相伴,遨遊於天地之間,看淡了生死,早已將生與死置之度外了,他們認為生命只是假借不同的物質,寄託於同一個身體而已,他們生活在世俗之外,有又怎麼會遵循世俗的禮儀呢?」 孔子說「彼有方之外者也,而丘遊方之內者也」。這裡的「方」指的是社會或者說世俗的社會。

儒家思想:側重人性教化注重世俗禮儀,規範人的行為!

天地尚循道而運,人亦應循規蹈矩!無規矩不成方圓,無大道自然混沌。「人教」不可無,「規範」定要立!故,孔子之功可取也!

道家思想:側重自然大道,自然隨意,近乎大道!

自然之力無拘無束,大道至簡輕逸唯美。無負重而一身輕,任逍遙與天地歡。「自然」近道,「至簡」從然!故,老子之理可取也!

評語:在老子看來,天地之間只存在唯一的「規矩」——道。人只要按照道的規律生存就可以了,沒有必要構建「世俗禮節」,這樣反而違反了道。在孔子看來,人的生存方式和生活習慣需要人自己去規範和建立。如果不教化人性,不約束人的行為,反而會失去「道」(人會肆意妄為,滅絕人性)。其實,老子和孔子分別從自然和人兩個不同角度闡述了「道」的道理。那麼,我們究竟應該如何認識「道」?其核心問題是:自然是什麼?人是否具備自由意志(是否完全受自然控制)?若自然如老子描述的那樣它是規範天地萬物的準則(人無自由意志,人的生存方式離不開道),那麼,人應當遵循自然大道(按照老子「道」的思想生存)。若自然只是天地間的一種現象(風雨雷電,花鳥蟲魚等自然之物的普遍現象,而無標準規則),人類是自然中「獨特」的生物(靈長類生物有思考能力)。人類具有超越自然的學習和思考能力以及自由意志(人的命運不完全受自然控制),那麼,人可以結合自然規律制定更適合人的生存規律和生活方式(依照孔子的思想生活)。現實中,老子和孔子思想都有其長處和不足之處,他們都把自家思想推及到了頂點。所以,我們應該取長補短,將兩種思想結合採取中庸之道。

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