道教有冥界，冥界的掌權者是誰？和東嶽大帝有什麼關係？

提起冥界兩個字，大家腦海中浮現的一定是陰曹地府。然而陰曹地府只不過是佛教傳入之後的概念，在這之後，閻王爺的形象便開始深入人心了。但其實在傳統文化和傳統的神話傳說當中，冥府的實際結構是泰山，其實際掌權者是泰山府君，並且會接受天庭的統一管理。佛教進入中原，並且流行起來之後，各種文化大一統越來越快速，無論是冥府和陰間，還是天庭與地府，逐漸結合的跡象越來越明顯。

按照我國最流行的神話傳說來看，冥府實際掌權的是泰山府君，這個在東漢的史書中也有記載。按照那個年代的觀念，民間人去世之後，魂魄歸泰山管理，到了魏晉時期，泰山就已經和地府差不多了。泰山有專門治理鬼魂的神，此神被大家稱為泰山府君。府君是一個職位，每隔500年就會更換一次。到了唐朝的時候，有個府君叫崔子鈺，據說他管理著陰陽兩界的斷案之事。

在道教中泰山府君法力高強，能夠統帥眾鬼，和地府里的閻王爺比起來，可以說是有過之而無不及。史書中也有很多關於泰山府君的記載，也出現過不少泰山府君，他們都是正直之人死後才任命的，這一點和閻羅王有點相似。

我們從這裡就能夠觀察到，其實文化多多少少是有些可怕的，現在年輕人都知道冥界就是我們所說的陰曹地府，按照傳統的觀念來看，真正管理鬼魂的地方是泰山。《封禪書》中甚至將神仙和鬼魂一同放在了泰山神的管轄之下，也就是說，泰山府君不僅管理著凡人的魂魄，就連神仙的鬼魂也一併管理著。

在道教有關的神話當中，有一位叫做東嶽大帝的泰山神，至於泰山府君和東嶽大帝到底是不是同一個人，以及他們之間有什麼關係，都沒有明確表述出來。不過在管理方面，這兩位神靈有衝突，泰山府君管理的是生死，東嶽大帝也是管理生死和貴賤等等，兩者有衝突，但是確實不是一個人，泰山府君僅僅是一個職位，但東嶽大地卻是一位神。

除了冥府管理者之外，在泰山府君周圍環繞著的還有是泰山府君祭，令人納悶的是，在泰山府君祭中，東嶽大帝和泰山府君又有一些重合了。的確，神話傳說是有一些錯亂的，或者說是人還沒有理清兩者的關係，泰山府君祭乃是陰陽道術，誠心向東嶽泰山大神。這個說法在大多數電視劇中都出現過，但對於其真實性，我們不敢妄言。

也或許這些關係並不混亂，只不過不同宗教的神話傳說不同罷了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！