古代觀人九法，好精闢，值得琢磨借鑒！

從古至今，如何識人都是領導者的必修課和基本功，而中國古代關於識人的著作更是汗牛充棟，而最早的、比較系統的識人之法來自《莊子·列禦寇》，其中歸納了觀察人才的九種方法，又叫「九征（九類特徵或方式）」。

第一種辦法：遠使之而觀其忠

要了解一個人是否忠誠，領導者最好把他派去遠處工作，遠處則難監督，看看此人在無人監督的情況下，是否能夠一如既往地工作，看看他是否能夠正確地行事，他如果總在領導身邊，你很難看出他的忠誠度。一旦無人監督便開始放肆胡來，把他對上司的諾言置諸腦後。不管這種人對你表達了多少忠心，都可能是假的，他會翻手為雲，覆手為雨，需要提防。

第二種辦法：近使之而觀其敬

你要是了解一個人是否敬業，那就把他放在身邊工作，天天與領導共處，形影不離，逐漸沒有了拘束和顧忌，看看他是否一如既往的恭順。一旦和領導混熟了就失去了恭敬之心，就開始對上司和周圍人輕侵無禮，就開始不守規矩，仗著與領導的關係近而放肆。對這種人是很危險的一類人，可能狗仗人勢，什麼事情都可能會出來。

第三種辦法：煩使之而觀其能

要考察一個人是否有處理問題的能力，是否能夠獨當一面，領導者可以安排他處理那些情況複雜的問題和比較難辦的事。人人都不會承認自己無能，這是一個慣例。簡單的事情，人人皆可完成，區別不出誰是英雄誰是狗熊。只有遇到難題的時候，遇到複雜情況的時候，才能看出一個人的真正能力。

第四種辦法：卒問之而觀其知

要考察一個人的知識是否淵博，看看他是否機智、敏捷，領導者可以經常性地突然問他一些問題，看看他在缺少充分準備的情況下如何回答。如果有充足的準備時間，很多人都會有答案，平常按部就班的工作流程難以顯示一個人是否具有真才實學，只有猝不及防地給他提出問題，看一看他的反應，智與不智立刻一目了然。

第五種辦法：急與之期而觀其信

要看一個人是不是遵守信用，領導者在緊急的情況下和他相約，安排緊急工作，看他是否守信、是否靠得住。不少人平時信誓旦旦，很難看出他是否真正守信用，一旦到了緊急的時候，有的人就開始推三阻四。這樣的人往往是偽君子。只有在情況緊急、需要付出較大代價在規定時間到指定地點會合，才能考驗出一個人是否真正守信用，是否值得信賴；在緊急狀態下要求一個人去完成有難度的工作，才能看出一個人是否可靠。

第六種辦法：委之財而觀其仁

看一個人是否遵守規矩，領導者可以放手讓他掌管一下錢財。當一個人無法接近財物時，都可輕易地標榜他是清廉之土，也無從了解他到底是貪是廉。只有讓他接近錢財，才能考驗他會不會損公肥私，是不是能夠遵守規矩。

第七種辦法：告之危而觀其節

一個人有沒有氣節，忠誠與否，不能僅僅看平時。歲寒而後知松柏之後凋，只有告訴一個人讓他去赴湯蹈火，面對艱難險阻，乃至有生命危險，才能考驗一個人是否有高尚的節操和臨危不屈、視死如歸的大丈夫氣概。

第八種辦法：醉之酒而觀其態

酒能亂性，酒後吐真言，讓他醉酒，來看看他是否守規矩，考察他能否克制自己的慾望，按原則、禮義做事。我就認識一個人，平時很規矩、有君子風度，只要一喝酒，就開始「酒後無德」了，啥話都敢講、啥事都敢做，做後就說不記得了。

第九種辦法：雜之處而觀其色

這裡的「色」不應是男女之間的色，而是一種變化，也就是適應性。考察一個人是否有適應性，那就讓他處在複雜的環境中，與各類人員打交道，看看他能否適應。有的人平時能說會道，真要在各色人等的交往過程中需要說道了，他反而張不開嘴了。

這些方法對今人仍然有極為重要的借鑒作用，但要學會使用這些方法並取得實效，還需要具備一定的常識和能力，不斷地摸索、探求，並總結出對自己適用和有效的方法來。

.End.

好書推薦

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！