每日好詩 | 拜謁延安寶塔山

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向小文

臨風寶塔落雲巔，疑是重霄玉筍懸。

九曲延河情未了，奔騰到此亦流連。

專家點評

早在1938年，莫耶作詞、鄭律成作曲的《延安頌》就曾經寫道：

巍巍寶塔山，放射神奇的東方魔力。滾滾延河水，翻卷黑暗與光明的抉擇。

1956年3月，賀敬之作《回延安》，亦云：

幾回回夢裡回延安，

雙手摟定寶塔山。

……

棗園的燈光照人心，

延河滾滾喊「前進」！

寶塔山和延河，成為革命聖地延安的重要標誌。凡瞻拜延安的詩作，幾乎都離不開對這一山一河的歌詠，成為一種思維定勢。

前人對寶塔山和延河的歌詠，並不注重摹山范水，而是重在貫注強烈的主觀情緒。這首《拜謁延安寶塔山》，雖然整體上未脫前人窠臼，但遣詞命意，亦有獨造之處。「拜謁」二字，見出崇仰之情。全詩四句，前兩句運用生動的比喻，描繪山上寶塔，表達驚嘆與讚賞；後兩句運用擬人化手法，借延河水對寶塔山的流連不忍遽去，抒發「我」的依依不捨之情。

延安寶塔山古稱嘉嶺山，因山上有塔，故通稱寶塔山。山上有范公井、摘星樓、東嶽廟、嘉嶺書院、烽火台、古城牆、望寇台等文物古迹，還有日本工農黨校舊址，古今名人詩詞碑刻等景觀。前兩句「臨風寶塔落雲巔，疑是重霄玉筍懸」，脫略其他種種，從寶塔山的標誌性建築「寶塔」入手，運用大膽的比喻，單刀直入，先聲奪人。玉筍，本意指潔白的筍芽，常用來比喻女人手指、小腳，或山峰等，這裡喻指延安寶塔，可謂想落天外，配以「雲巔」、「重霄」等高遠闊大的背景，構圖自然氣勢不凡。一「落」一「懸」，極富想像力。

借塔寫山，以簡馭繁，是詩人的高妙之處。據資料記載，寶塔山高1135.5米，位於延安城東的延河之濱，山上寶塔，始建於唐代，現存約44米高的九層平面八角形樓閣式磚塔，為明代建築。拾級而上，可鳥瞰整個城區，自然也能遠眺延河。如果說，前兩句借寶塔的雄奇寫出寶塔山的巍峨，那麼，後兩句「九曲延河情未了，奔騰到此亦流連」，則借延河對寶塔山的「流連」，來進一步寫出「我」瞻拜寶塔山時依戀與不舍的心情。有山必有水，「九曲延河」雖系脫胎於「九曲黃河」，但延河奔騰，流經寶塔山下，亦環繞曲折，似有流連不舍之意。

本詩題曰「寶塔山」，卻並沒有鋪排寶塔山的文物與景物，而是緊緊抓住山上的「塔」和山下的「河」，運用比喻和擬人手法，穿插以移情於物——如用賦筆直說延河對寶塔山「情未了」等，從側面表達「我」遊覽延安革命聖地的感受，構思相當精巧。

特邀點評：莫真寶

詩人簡介

向小文：詩詞百家雜誌主編，北京久恆林文化傳媒總編輯。

專家簡介

莫真寶：籍貫湖南常德，文學博士，中華詩詞研究院學術部副主任。

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欄目主持：王夫剛

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