三星堆里頻繁出現一個姿勢，講解員被問瘋，專家：我們也不知道
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三星堆博物館是文博界的一個「聖地」，因為三星堆出土了大量其它地方罕見的青銅器，有許多東西的具體功能，直到今天我們都不能完全理解。
青銅神樹 商
三星堆遺址二號坑出土
而讓三星堆博物館講解員最頭疼的是這麼一件文物：
青銅大立人 商
三星堆祭祀一號坑出土
這是1986年三星堆二號坑裡出土的一件青銅立人，1.8米的身高，加上腳底的高台，共計2.62米的青銅巨人世所罕見，文物專家給它起了個親切的名字——「大立人」。
大立人最引人矚目的是他的兩隻手，兩臂環抱，兩手呈虛握圓圈，這樣的姿勢總是吸引人們來問：大立人手上到底拿的啥？
而如此高挑的身材……又不可能讓人視而不見。按講解員的調侃「100個裡有101個問大立人拿的啥」，這種情況也是苦了三星堆博物館的講解員——因為他們也不知道啊！
網友於是說了，那怎麼行！既然你們對它沒譜，那我們就，就像對待「斷臂的維納斯」一樣，讓它「完整」起來：
有搓澡的：
有奧運火炬的：
擼貓的：
還有反坦克火箭的：
當然，要說完全沒譜，對考古工作者這些年勤勤懇懇的勘察未免也太不公平——雖然不能確鑿認定，但是關於這個神秘姿勢的猜測，還是有幾種的。
第一種說法認為是璋。這個說法主要是因為有它例可考。三星堆出土過一個手持璋的銅人像：
這個小銅人頭部缺失，雙膝跪地，雙手緊握一個璋。而璋，是一種祭祀用品，以玉質為多。
青玉璋 周代
北京故宮博物院藏
玉璋在石器時代晚期的山東就已經出現，分布也很廣，被認為是二里頭時代具有國家政治意義的物品，而三星堆和金沙的玉璋時代雖然稍晚，但發現數量最多。
這樣顯眼、特別的大立人，手裡確實握著一件東西的話，它是具有禮制內涵的玉璋，是完全符合邏輯的。
但是，大立人雙手的空隙，並不是呈一條直線，而是有弧度的。這就誕生了另一種非常有說服力的假說：象牙。
這是當年2號器物坑的發掘照片。根據清理情況，2號坑的器物堆了三層，這第一層就是滿滿的一層象牙，論噸計算的。
三星堆遺址出土的象牙不僅數量多，並且總是和最珍貴、最有權威象徵意義的物品出現在一起，這代表象牙在古蜀國的文化中，可能具有超出奢侈品的非凡意義，很可能是祭祀活動中重要的道具。
現場出土的大量象牙為這個假說提供了事實基礎，而大立人手中的弧線角度，更是為這個說法提供了強有力的支持。但這兩種說法，都沒有完全被第三派的支持者接受。
第三種說法認為，他啥都沒有拿，這只是一種姿勢而已。因為除了大立人，三星堆還有一些人像，擺出了類似的姿勢，手上也並無任何物件：
同時，三星堆刻畫紋玉璋上的圖案中的先民，也保持同樣的手勢，但手裡沒有東西。
這一群人穿戴整齊，雙收環握於胸前，似乎在參加什麼重要的儀式，相信第三種說法的專家猜測，這個手勢本身可能就是儀式的一部分，或者可能是先民的一種肢體語言，就像今天鼓掌代表歡迎、握手代表你好、敬禮代表尊敬一樣。
關於大立人究竟拿沒拿東西，如果拿了，是什麼東西，還與另一件事息息相關——大立人到底是誰？這個問題現在同樣沒有定論。
有學者認為，大立人是某一代蜀王形象，既是政治君王同時又是群巫之長。
另一種觀點認為其形象酷似漢語古文字中「屍」字的字形，就是成語「尸位素餐」里的「屍」。這個字今天指動物的死後的軀體，但它的本義是代表死者受祭祀的人。
所以，大立人可能具有主持祭神儀式的「主祭者」和作為神靈象徵的「受祭者」這樣一個雙重身份。這樣說來，大立人與現代意義上的神職人員功能就類似了。
雖然上邊這些都只是些有根據的猜測，不算實錘，但也並不是完全沒用的——它們至少可以幫助我們更有邏輯地P圖呀！
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