佛經中這2個字，要時刻記在心裡，能度一切苦厄！

佛教的心經是一部宣揚空性和般若的，大乘佛教重要經典之一，更是世界上被認為流行最廣的佛教經典，幾乎所有學佛人都會背誦這部般若心經。

般若波羅蜜多心經中有兩個字，這兩個字能度一切苦厄，這兩個字也是學佛人悟道解脫的關鍵，若不知道這兩個字很難離苦得樂。這兩個字就在心經的第一句話中，心經上說：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

度一切苦厄是學佛的結果，要想得到這種結果，就要種下能夠度一切苦厄的因，沒有因就不會有果，我們只有找到原因，並在因上下功夫才能達到遠離一切之苦厄的結果。

度一切苦厄的因就在上一句話中，那就是照見五蘊皆空，用金剛經中的一句話來說就是：若見諸相非相即見如來。照見五蘊皆空是度一切苦厄的因，同時也是一個結果。

要想照見五蘊皆空我們還要找到一個因，才能照見五蘊皆空，遠離顛倒夢想，這個因就是行深般若波羅蜜多時。這裡面有兩個字非常重要，那就是般若兩個字。

因為觀自在菩薩獲得了般若智慧，所以才能離苦得樂。所以我們學佛一定要掌握般若才行。般若是梵語Prajna的音譯，因為中國漢字中，沒有可以翻譯般若這兩個字，所以我們要想理解般若，只能勉強把般若理解為最高的智慧。

這種智慧是可以幫助我們獲得解脫的智慧，是超越一切智慧之上的最無上的智慧，有些接近無上正等正覺的大智慧。如果可以擁有這種智慧，就可以像佛陀一樣再無任何煩惱與困惑，達到究竟涅槃的解脫境界。

所以說般若這兩個字非常重要，一定要時刻記在心裡，並且要努力去獲得這種智慧，因為解脫之道非般若不可。就算一個人福報修得再好，那也是無法從苦海中解脫的。

六祖壇經上說：吾向汝說，是人生死事大。汝等終日只求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？

這是在告訴我們，學佛一定不要忽略去修般若之智，要想破迷開悟，只有轉迷成智才行，若只是一味去修福報，去追求獲得福報，到頭來福報再大也終有享盡的一天，修福是無法脫離輪迴苦海的。

要想遠離顛倒夢想離苦得樂，只有般若能夠幫助我們，有了智慧福報不用去修自然就來了，但如果沒有智慧，一個愚痴的人，修再多福報也很難徹底斷除煩惱，也很難開悟見性了脫生死。

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