從古代爭取平權到現在的田園女權，中國男人註定是金戈鐵馬的一生

華爾街日報曾發表了一篇《為什麼中國男人正走向死亡》報道。文章開篇即帶來震撼：「在這場世界歷史上最為壯觀的經濟繁榮之下，勞動年齡男性卻連"活著"都成問題，這個令人沮喪的消息來自中國。」

在各個商業街中，中國女性一個個濃妝淡抹，婀娜多姿，身邊的男人大部分都是不修邊幅，啤酒肚外加禿頂，議論聲就開始蔓延，這些男人憑什麼能夠配得上這些女性？結合華爾街日報的文章也許能找到答案：中國男人連最基本「活著」都是問題，還能顧得上形象？

而這一切的一切，都與田園女權的發展與蔓延有關。而這種環境下的中國男人，註定是金戈鐵馬的一生。自封建社會以來，中國女性就在為追求平權而奮鬥，可不知為何漸漸的演化為當代的田園女權。

縱觀古今，自戰國時期封建社會開始，中國進入一個側頭側尾的男權社會。但中國的女性先賢們始終在為女性取得平權而奮鬥。魏晉南北朝時期，女性角色開始對封建禮教進行抗爭，掙脫了秦漢時期時期禮教對婦女的束縛。在女性向來被排除在外的政治，軍事中漸漸地佔有一席之地。她們或臨朝聽政，或助治軍國，出謀劃策，甚至接受任命出仕帶軍，政治舞台和戰場上時時可見她們的身影在經濟領域，她們織布耕田，承擔了經濟生活的重要責任在婚姻家庭生活中，不少女性主動追求愛情，要求主宰自己命運，在社交與婚姻中享有高度的自由。甚至在當時還流傳「健婦持門戶，勝一大丈夫」的說法。

經歷了五胡亂華之後，多元性的文化在盛唐得以開花結果。唐朝女性意識和地位開始和社會社會經濟文化相關聯。李世民令寡婦再嫁，第一次突破了封建時代對婦女貞節觀念的制度。武則天稱帝，衝擊了千年來維持的男權社會的觀念。這也導致中國女權得到空前提升。

宋明時期，中國女權發展跌至谷底。長期以來興盛的程朱理學，無疑是給時代女性帶上枷鎖。但在兩宋四百年間，共有八位太后九次垂簾聽政，在我國的封建歷史上也是空前絕後。此外，李清照，朱淑真，吳淑姬等女詞人為代表的的出現，都足以證明他們在為女性的權利而鬥爭。

明朝時期，基督教傳入中國，第一次出現「男女平等」的概念，宣揚一夫一妻制度，切不準離婚，一定程度的削弱了男權。其次，女性喪偶可改嫁在當時已經獲得社會認同。並且規定女性可以擁有一定的財產。

總而言之，在古代漢人的朝代中，史學家長期以來將女性地位定位確實較低，但其也是在不斷的發展，更又不少先賢在為止而奮鬥。但是令人不解的是，這種追求平等，獨立，自由的女權發展到現在，逐漸被偷換了概念，而成為了當代的田園女權。

所謂田園女權，是我國封建餘孽與西方女權意識結合的怪胎。推崇田園女權的這部分女性，甚至連女權為何物都不知道。這些女性一邊要自由戀愛，一邊要房要高價彩禮。一邊高喊男女平等，一邊男人就該養家女人就該貌美如花。一遍自己大手大腳消費，卻要求男性勤儉持家溫柔體貼。你們男人在外打拚是中華民族的優良傳統，我女性只有洒脫是接受西方進步思想的體現。

連最基本的獨立和自尊都沒有，還高喊女權萬歲，終究是一個依附於男性嬌縱任性的寄生蟲而已。而這些，註定中國男人將一生都是金戈鐵馬

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