「窮走水一家毀，富涉淫三代貧」，古人的智慧總結，可以當成家訓

人都是念舊的，當我們回憶過往的時候，一定是內心裡的某一種文化元素被激起來了。民俗諺語就是這一類民俗文化的代表，它在不確定的時間裡面，准能按時在我們的現實生活之中有所體現。

其實這背後，民俗語之所以與大家的生活密切相關，最重要的原因就是它屬於古人和老祖宗們的一種智慧總結果，所以與大家的生活息息相關，自然它就容易被大家記住。

記住是一回事情，但想要真正的理解一些民俗語的道理所在，那我們還得深入到民俗文化的最底層來聊，而且這背後說不定還隱藏著其他關於古人的大智慧呢！

「窮走水一家毀，富涉淫三代貧」，看似乎簡單一句民俗語，但真正背後的內涵極少有人來重視。尤其是放到當下的社會之中，古人這一句民俗語可以看成是對後人的一種生活告誡。不可不信，但又不可全信。

為什麼說不可不信，這是站在大道理的範圍上來講的，不可全信，那是因為現代人的生活發生了巨大的變化，與古人以前的封建生活模式完全不同，所以不可全信。

我們要相信的是真正的背後所講的一些道理。所謂的窮不走水是指什麼，為什麼走水會讓一個家庭給毀了，有這麼嚴重嗎？

古人所說的走水其實是一種職業，那就是出海。為了生活，古代男子選擇出海其實是會被人看不起的。首先古代人出海的交通工具簡單，而且海上的未知領域古人並沒有真正的像陸地上了解得清楚。

出海的風險性遠比現在的要大，所以古人一直是把走水看成是一種自殺式的工作存在。出於家庭的觀念，這些風險性極大的玩命工作誰也不願意干。不到萬不得已，不是被家庭所迫，古人也是不會選擇出海的。

所以走水就要一家毀，用一句簡單的民俗語來形容做這一件事情的嚴重程度，希望給大家一個警示作用。不過這一句話放到現在就不可全信了，畢竟現在的走水條件大為改善，而且出海甚至可以看成是一種享受生活的模式。

而下一句富涉淫三代貧就很好理解了，貧窮時走水是要被警示的，享受富貴生活的時候又需要注意和警惕什麼呢？與飽暖思淫慾一樣，對於這個淫字古人也是極為看重，這也是人性本能的一種表現。

但當生活條件允許的前提下，如何管理好自己的本性就極為重要了，所以富不能涉淫，否則後果就是三代貧。當然這裡是有誇張的成分，但足見古人對於生活之中的各種警示是不無道理的。

所以我們必須尊重前人的經驗，一切都是為了自己的生活而努力著，當然也可以把這些民俗古語當成家訓一樣的存在，這樣子做也是極好的事情。

對於古人留下來的這些民俗文化，是精華還是糟粕，我們也需要擦亮眼睛來辨別。好的我們就要認真的反醒而且留下來，並且站在尊重民俗文化的基礎上把它發展下去。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！