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劉禹錫最有個性的一首詩,不僅諷刺當時的社會,還諷刺了皇帝

唐朝的詩人應當說還是比較敢寫,也比較敢於說真話,這也使得很多的詩人,他們也是敢於直言諷刺當時的社會,甚至有的還敢諷刺當時的皇帝,這本身就是一件了不起的事情。要知道在唐朝儘管很開明,可是說到底,也還是一個封建社會,不如現在開放。可即使是在這樣的環境下,很多的詩人他們還是敢於面對現實,寫下了很多帶有諷刺意味的作品,從而諷刺了當時的權貴。

劉禹錫最有個性的一首詩,不僅諷刺當時的社會,還諷刺了皇帝

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那說起唐朝最有個性的詩人,自然非劉禹錫莫屬,他非常的有個性,這也使得他的作品中處處能夠感受到詩人那種深刻的諷刺。雖然他在現實的生活中,也是極為不如意,還處處遭受到打擊。特別是他由於捲入了政治鬥爭中,更是成為了被打擊的對象,先是被貶到了湖南,隨後又是嶺南的連平,此後又是四川等地,所以他的一生也是顛沛流離。

劉禹錫最有個性的一首詩,不僅諷刺當時的社會,還諷刺了皇帝

雖然劉禹錫的一生顛沛流離,可是他依舊保持了文人的風骨,即使是遭受到了各種沉重的打擊,他也是能夠堅挺過來,並且始終保持了一種積極向上樂觀的心態,僅僅是這一點便是足以令人感動。而在他的詩作中,更是把這種堅強的精神表現的淋漓盡致,例如他的這首《再游玄都觀》,便是其中最有個性的一首詩。

劉禹錫最有個性的一首詩,不僅諷刺當時的社會,還諷刺了皇帝


《再游玄都觀》

唐代:劉禹錫

百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。

劉禹錫這首詩大概是寫於他被貶到嶺南,再次回到長安之後所作,這個時期的詩人感受到了更多的人性冷暖,對於人生也有了更為深刻的解讀,而他的這首詩也正是他在遊玩了玄都觀之後,以一種充滿諷刺的口吻寫下的。其實此前他還寫過一首《游玄都觀》,當時他在那首詩中,同樣的帶有諷刺意味,這也使得他最終被貶到了更為偏遠的嶺南。

劉禹錫最有個性的一首詩,不僅諷刺當時的社會,還諷刺了皇帝

其實對於劉禹錫來說面對過往的歲月,他內心是極為痛苦,這也使得他不吐不快,一定是要把內心的那種悲痛之情,一定要在自己的詩作中表現出來。而他的這首詩也就是最好的一個證明,儘管詩人處處遭受到了打擊,可是他還是保持了一種積極向上的樂觀心態。

我們讀劉禹錫的作品便是會發現,他的詩作中很少有那種悲春傷秋之感,他即使是在描寫春天,也是與別的詩人不一樣,他筆下的秋天,那更是別具一格,這也正是詩人最獨特的一個地方,他並不是不悲傷,只是他見過了太多的悲傷,內心也承受住了這一系列的悲傷,這也使得詩人內心無比的堅強。

劉禹錫最有個性的一首詩,不僅諷刺當時的社會,還諷刺了皇帝

如果換作一般的人,遭受到了這一系列的打擊早已是變得「老實」了,可是劉禹錫不一樣,他依舊還是要諷刺,這也正是他的性格,有一些話藏在心裡,要是不說出來的話,那自然是如鯁在喉,也正是他的這種性格,從而也使得他得罪了很多的人。

第一二句詩人就描寫的很是抒情,「百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。」,這兩句可謂是如詩如畫,讀來更是朗朗上口,現在這玄都觀里,偌大的一個庭院中,一半都長滿了青苔,原來種了桃花的地方,現在也只剩下了一片菜地。當時每到春天來臨之後,那些桃樹上就開滿了無數艷麗的桃花,現在只有一些茶花還在盡情地綻放。

劉禹錫最有個性的一首詩,不僅諷刺當時的社會,還諷刺了皇帝

第三四句詩人則是表達了內心的一種堅強,「種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。」,當年那些種桃樹的道士,也不知道去了哪裡?前一次被你們貶到外地的我,現在可是又回來了。在這最後的兩句中,更是把劉禹錫的那種個性展現的淋漓盡致,從而也使得這首詩顯得更加的生動,也更加的有諷刺意味。

劉禹錫其實寫過了很多這種帶有諷刺意味的作品,但是他的這首《再游玄都觀》,則是他眾多作品中,最為大家所熟知,也是最具有諷刺意味的一首作品,通篇描寫的很是抒情,同時也非常的感,這樣的一首作品,應當說也是最不容錯過。

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