佛教說的「業障」是什麼？真的會為我們帶來災難嗎？

常聽佛教徒講「業障」，聽久了實在讓人害怕，到底佛教講的「業障」是什麼？真的會為我們帶來災難嗎？

依照《涅槃經》第十一卷的解釋是：「業障者，五無間罪重惡之病。」也就是我們所說的五無間罪稱為業障，即殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧和噁心出佛身血。

而在現實中，學佛者常常掛在嘴邊的業障應該是對自己和他人的不規範行為或遭遇到的某種不幸，也稱為「業障」。在民間這個詞也有罵人的意思，意指被罵者為自己的禍患或惡果之意。而我們所害怕的災難應該是一種果報才對，經云：「菩薩畏因，眾生畏果。」

作為凡夫的我們，往往是果報現前才知道害怕，而作為有情的菩薩，當造作到可能導致惡果的因時就會警醒。所以我們應該覺醒自我，不要太執著於災難的來臨，而應該反思自己的當下，是否在守住本心，斷除造作的惡因。

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