誰說負心多是讀書人？看看譚嗣同的婚姻就知道讀書人有多麼好

近年來，民國風大熱，民國文人的婚戀故事十分受關注，很多文人都是外遇、離婚、再婚，負了同甘共苦的結髮妻，這讓某些讀者產生這樣的看法：「負心多是讀書人」。

這個看法是不對的，其實負心的人哪個行業都有，而讀書人是最少的，讀書人都是熟讀四書五經，以中國傳統文化為行動依據，大多數人還是守道德的，負心人只是極少數。有對比才能見真理，不如對比一下譚嗣同的婚姻和梅蘭芳的婚姻。

譚嗣同和妻子李閏是包辦婚姻，可是婚後夫妻感情極好，不但恩恩愛愛，而且志同道合，夫唱婦隨，李閏給譚嗣同生了一個兒子，取名傳鐸，乳名蘭生。譚嗣同和妻子李閏都很喜歡兒子，可是禍不單行，蘭生不到一歲就病故了，而李閏再無生育。

封建社會的人很注重傳宗接代，有兒子的人還廣納姬妾，理由是多生幾個兒子。可是譚嗣同在妻子喪子又不育的情況下，堅決不納妾，因為他怕妻子傷心。而譚嗣同非常尊重婦女，一夫一妻，男女平權，還曾著書反對納妾。

為了讓妻子寬心，譚嗣同讓妻子撫養侄兒，還誇妻子賢惠，照顧老人，撫養侄兒，家裡全靠妻子，他還為妻子賦詩「十五年來同學道，養親撫侄賴君賢」 ！

其實譚家人丁稀薄，譚嗣同的父親是清廷二品大員，曾任湖廣總督，自然廣納姬妾，可是譚繼洵只有四個兒子，三個嫡出，一個庶出。譚嗣同是嫡出老三。

雖然譚家兒子不少，但是孫子輩就不行了，譚嗣同的大哥少年病故，自然無子。譚嗣同的二哥活到三十歲出頭就病故了，留下一個兒子。而譚嗣同的四弟是庶出，後來譚嗣同遇難後，他父親把他二哥的兒子過繼給他，算是兼祧，兄弟兩人用一個兒子來繼承香火。為什麼不過繼四弟的孩子？可能四弟也沒有孩子吧。

在妻子喪子後不育的情況下，譚嗣同沒有納妾，哪怕自家人丁單薄，最後讓兄弟的兒子兼祧，兩家共同有一個兒子，他還為了妻子寬心，大力讚揚妻子撫養侄子的賢惠。這樣的讀書人是負心人嗎？

而民國時的名伶梅蘭芳在結髮妻王明華喪子又重病的情況下，另娶美貌新歡福芝芳生兒育女，而美貌新歡福芝芳還不當妾，要和結髮妻王明華平起平坐當正妻，後來王明華拖著病體遠走天津，沒過多長時間就病故了。

相比之下，是讀書人譚嗣同負心，可是名伶梅蘭芳負心？當然前些年還出現富翁給生兒子的年輕二奶用葬禮的方式扶正，氣的髮妻出家為尼的事，而髮妻卻是陪他從窮到富艱苦奮鬥的女人。這就是「我愛你的時候你一貧如洗寒窗苦讀，我離開你時，你功成名就洞房花燭」。這些人能和文人譚嗣同相比嗎？

讀書人遠比其它行業的人好，所以「負心多是讀書人」這句話絕對是錯的。讀書人一般都比其它行業的人更講道理，無論是在愛情婚姻上，還是在其它方面上。

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