此人智勇雙全，武力直逼呂布？猛張飛威震曹營，單挑卻無法贏他！

文：立早閑人（白馬晉一原創團隊成員）

在葭萌關前，「張飛戰馬超」可謂奇妙無比，經典單挑戰役中的經典，足以「三英戰呂布」相媲美。張飛戰馬超，天亮開始醞釀，午後打到天黑，挑燈繼續戰，真是棋逢對手，難分勝負，留下一個無解的問題。總而言之，張飛戰馬超這一戰堪稱將遇良將，是典型的平手戰例。不管張飛馬超戰平還是五馬（超）六張飛，反正兩人都是東漢三國時期勇冠三軍的頂尖級武將。

在張飛戰馬超這一戰中，世人皆被張飛和馬超的一日三戰，精湛的馬戰，精練的對戰，精熟的暗器戰所吸引，從而忽略張飛和馬超戰前的那句精深的對白。《三國演義》中就簡潔而又頗有深意地描寫兩人未曾見過面未曾交戰過的例行對話，即張飛挺槍出馬，大呼：「認得燕人張翼德么？」馬超曰：「吾家屢世公侯，豈識村野匹夫！」雖講在建安十九年（214年）時馬超侃說張飛是「村野匹夫」比不上在初平元年（190年）時張飛怒罵呂布是「三姓家奴」，但依舊一語激怒張飛。

馬超之所以會侃說張飛為「村野匹夫」，是因為如下原因。

即其一，馬超在戰場上的臨場策略。

《曹劌論戰》中言道：一鼓作氣，再而衰，三而竭。士氣盛衰決定戰場勝負。此時此刻，馬超侃說張飛為「村野匹夫」具有一語二用之功效：一是打擊敵方的士氣。「屢世公侯」，提升自己的身份；「村野匹夫」，貶低張飛的身價；一升一降，兩人的身份地位就有雲泥之別。同樣，振奮已方的士氣。畢竟已方從天明就開始叫戰，早已人馬倦乏，士氣低落；而敵方在關上休息大半天，精力正充沛，士氣高漲。用身份差別來刺激雙方，雖比不上擊鼓提升軍隊的士氣，但還可達到事半功倍的目的。

其二，馬超在戰場上的籠絡方式。

俗話說：打仗親兄弟，上陣父子兵。兄弟齊亂關係個人生死。張飛戰馬超的前一日，馬超的堂弟馬岱曾與張飛有一次面對面的遭遇戰。馬岱與張飛交戰不到十個回合就敗陣而走，還連累馬超被張飛罵為「那廝」。那廝，古代對人的稱呼（宋代以來的小說中常用）。廝，古代干粗雜活的男奴隸或小役。馬超，名將之後，公侯之蔭，竟成了張飛口中的「奴隸」或「小役」。再說，自被曹操滅族後，馬岱成為馬超最親的親人。不是親兄弟勝是親兄弟。為此，馬超在戰場上碰到張飛，自然要為馬岱找回面子，力挺自己的兄弟和部下，籠絡全體將士的人心，從而上下齊心，才能取得戰場的主動權，獲得勝利。

其三，馬超在戰場上的調節方式。

古語云：積極向上的心態是成功者最基本的要素。心態好壞定奪對戰輸贏。馬超與張飛對戰前，兩人各自的心態及狀態各不相同。馬超從天明溺戰到午後卻不見人出關接受挑戰，以致心態日益焦灼，狀態逐漸懈怠。反觀張飛在葭萌關上先被智激一番，後又被禁戰大半天，精力旺盛，心態飽滿，狀態從容。因此，馬超對戰大鬧長坂橋，獨拒曹操百萬之兵的張飛，自然要在戰場上儘快調節心態，以最佳的心態投入到與張飛的對打之中，才不至被強敵擊敗。

馬超與張飛單對單對戰之前，在天時地利人和都不利於馬超的情況下，還能與號稱「萬人敵」張飛進行一日三戰，且戰戰打平，不分勝負。這一切全仰仗於馬超在戰場的臨場策略的運用、籠絡人心的使用及調節心態的應用。

筆者按：智慧，指聰明才智。馬超，雖是一個驍勇善戰的勇將，但在葭萌關前，馬超充分發揮戰場的智慧，在天時地利人和均不利的情況下，依然能與張飛一日三戰，戰戰打平，這就是馬超在戰場的智慧體現。

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