飽含中國傳統智慧的6本國學經典，教你處世為人，做有智慧的人

1.《 道 德 經 》

作者: 老子

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老子用自然的『道』來糾正人的行為，尤其是國家的管理者。老子認為，大自然本身是無為的，而萬物可以生長。治理國家也一樣，統治者也應該無為，他說『我無為而民自化』。

老子認為很多對立的方面是相成，如「大成若缺」、「大盈若沖」、「大直若屈」、「大巧若拙」、「大辯若訥」、「明道若昧」、「進道若退」、「夷道若類」、「上德若谷」、「大白若辱」、「廣德若不足」、「建德若偷」、「質真若渝」、「大方無隅」、「大器晚成」、「大音希聲」等。而這些道理不是很容易被理解和做到的，因此他稱之謂『非常道』。

2000多年來，《道德經》是中華文化思想中的一座主峰。看其他書是踏上進步的階梯，讀《道德經》則是直接登上高山之巔，仰可觀宇宙之變化，俯可察世事之浮沉。

2.《 周 易 》

天道有常，自強不息，地勢有坤，厚德載物。周易的這種至剛至柔的思想境界我覺得甚至是要比孟子的浩然之氣更要強大一個檔次。萬事萬物得發展都有其自然的規律，順著規律走往往會事半功倍，而逆著規律走往往事倍功半，而規律往往是很簡單的，這就是周易的簡易；

但知道和做到不是一個概念，把事情做好往往需要付出巨大的體力和腦力勞動，所以周易開篇便提倡天道有常，自強不息的奮鬥精神。中國古代很早就誕生了辯證法思想，只剛不柔難以相濟，難以長存，所以周易有提出地勢有坤，厚德載物的包容精神。

這部書裡面蘊含的道理太深了，就好像一座大海，深廣無邊。

《周易》中的道理完全是聖人效法天地而來的，聖人明了宇宙人生的真相之後，給我們演說了這一部《周易》，所以天下萬事萬物的道理，都在這一部《周易》中。

《周易》教我們如何做一個人，教我們做一個真正有智慧的人，做一個圓滿覺悟的人，教我們做聖人。

3.《 庄 子 》

作者: 莊周

中國台灣大學哲學系傅佩榮教授曾說：「真正看懂莊子就會明白，世界上總有路可走。」可見莊子高出世人一籌的精神境界與人生價值觀。莊子留給我們最寶貴的財富就在於其對個人本體的終極關懷，換句話說，這種「終極關懷」即所謂「道」，可貴的是，這種「大道」並沒有脫離或者遊離在個人所在的網系外，而是始終圍繞在人的內心與精神。

但是，由於《莊子》一書的表達方式比較特殊，因此該書很難讀，從而造成我們對莊子的核心思想難以全部深入理解。那麼換一種思維會有什麼效果呢？在筆者看來，如果改變邏輯，運用哲學上的逆向思維來對莊子哲學觀作個思辨，會更加準確地理解莊子的人生境界。

關鍵詞：道；人生境界；逆向。

聞一多說，每一個中國人的文化上，永遠留著一個人的烙印，這個人就是莊子。

莊子的洒脫，不是僵死不動的教條，而是充滿詼諧的寓言故事；不是照葫蘆畫瓢的苦思，而是天馬行空的想像。他的一生不是一尊目光渙散的冰冷神像，而是有歌有哭有情義，有酒有肉有悲歡。

4.《 鬼 谷 子 》

《鬼谷子》這本書，主要是講解如何為人處世的謀略，背景主要為古時戰國時代。

《鬼谷子》主張，知天地陰陽，則知捭闔。「捭」者撥手而去復回，「闔」者反手而來又去，去之復回，來而又去，反反覆復，不辨真偽，一切只為參透事物發展之變化。「陽動而行，陰止而藏;陽動而出，陰隱而入;陽遠終陰，陰極反陽。」「陰陽」作為天地運行之法的依據，也是「捭闔」的依據。進與退，取與舍，利與害，生與死，窮困與順通，卑貧與富貴，萬變皆存於具體變化之情勢。而「捭闔」的最終目的是通過一系列「反應」、「揣摩」、「權謀」而權衡利弊以實現進、取、利、生之欲。

這就是以陰陽理論通過捭闔手段所要取得的目的。由此可見，「捭闔」一篇作為它的精髓，需要不斷的揣摩，思考，運用和傳播。鬼谷子以一副道家黃老的氣質，引述陰陽理論，灌注入他的政治、外交、軍事、經濟思想之中，可謂運用入神，信手拈來。因此，無論是李悝的「法」，慎到的「術」，還是申不害的「勢」，或是商鞅和韓非子的集大成，都能從中顯現鬼谷子思想智慧的光輝。

5.《 列 子 》

故事為主，以寓明義的道教經典。

對於《列子》，很多人可能不熟悉，但在道家文化中，要想領略道家思想精髓，就不得不看《列子》。

先秦道家思想由老子所創，由列子發展，到莊子則為大成。列子主張循名責時，無為而治。與道家著作《道德經》《莊子》《文子》並列為經典。

除了具有較高學術價值為，《列子》的寫作風格也值得我們去學習。全書載入了上百篇哲理散文，寓言、神話、歷史故事。像《愚公移山》、《杞人憂天》就是出自《列子》。

6.《 素 書 》《 黃 帝 陰 符 經 》

《素書》一直被民間視為「奇書」「天書」，作者黃石公據傳是秦末漢初「五大隱士」之一。

《素書》僅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，這樣一本薄薄的書，卻在中國謀略史上佔據重要地位。書中語言高度精鍊，字字珠璣，句句名言。書中對人性把握精準獨到，對事物變化觀察入微，對謀略點恰到好處。

相傳《陰符經》為黃帝所撰，經義是驪山老母所傳。

這兩本書一直作為道家秘典流傳於世。讀者無不被其簡樸的行文、錘鍊的言語、豐厚深邃的思想內涵所吸引。修道者見素樸，從政者見謀略......仁者見仁，各臻其美。

書中蘊涵著極大的智慧，是人生哲理、處世之道、生活策略的集大成，是一種罕見的謀略學和智慧庫。

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