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郭晨冬:大刀隊實戰很簡單就是磕和砍!功夫概念主要來自成人童話

8月7日,「勇士的榮耀」老總郭晨冬,在其網路直播節目——《大郭匯之武林真相》中,對傳統武術談了自己的見解。

郭晨冬認為:打敵人的大刀隊功夫,其實戰性,就是最簡單的「磕和砍」;那些傳武人士上擂台時,就言必稱要戰死擂台,要打死對手,其實這是對競技擂台的本質不了解。

郭晨冬稱,我們對功夫的概念,更多的是來自成人童話——就是古龍金庸梁羽生這一類作家,其所寫的武俠小說,其實這是屬於男性的成人童話。

那麼,到底中國功夫上在擂台上,其實戰能力有多強?要我準確來講,中國功夫其實不是為了在擂台上進行競技比賽而誕生,中國功夫其實是一個非常寬泛的概念。

比方說,在中國功夫當中,有一個很大的組成部分,其實是兵器,刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、拐子流星錘等18般兵器,除了十八般兵器之外,還有很多很多的冷門兵器……

郭晨冬認為,民間的真正傳統武術,它的主流,應是兵器!幾乎所有的傳統武術,無論是拳法,還是兵器,它的招數,都是非常的古樸,非常的簡單——簡單到什麼程度?如果他表演套路的時候,完全沒有可看性,就是特別難看。

但是,它很實用,我給大家講一下,抗日戰爭時期的大刀隊,我聽過一個老軍人講,當時他們的大刀隊,是什麼招數?不像神劇里演的各種招式。

大刀隊隊員的一個基礎動作,就是雙手握刀,面向敵人的時候,刀刃沖前,刀背沖自己,第一個動作,磕;抽回來,砍——就這兩個動作,反覆練這兩個動作!

後來,我問這是怎麼回事?他說其實非常簡單,刀沖著敵人,當鬼子把這個刺刀刺下的時候,抬刀動作,就是把槍磕開,再砍下去——而不是翻轉撥開,舉起來再砍,所以說,磕開、砍下去,這才是大刀隊實戰當中的武術。

但是,它卻永遠到不了競技擂台武術的擂台上!現在世界上有了兵器的競技比賽,作為一種競技體育:科學的規則,文明的氛圍,安全的保障,這三點缺一不可。

郭晨冬稱,不是說到擂台上,就是要打個你死我活。現在有很多的民間習武者,無論是業餘還是職業的,上台之後,就是什麼哪怕死在擂台上,我也要打死你——這種說法是不對的。

上擂台的習武之人,切磋提高技藝,這是一個很正常的事情,但你把擂台當成生死格鬥之地,本質上是錯誤的,它首先是一種不文明的行為,是吧?

而且現在是熱兵器時代了,冷兵器當時的那種無論是氣息還是拳法,它已經作為一個歷史的文化沉澱,放在那兒,我們去學習它,研究它,研究它其中帶來的這種奧妙道理就夠了……

——不得不說,郭晨冬從「武林風」首任主持人出道,其此後還組建了「大東翔」搏擊俱樂部——「沒吃過狗肉,也見多了狗跑」,現在作為知名搏擊賽事的老闆,其對武術的理解,還是能夠令人信服的。

其一,中國武術真的沒有那麼神秘!——實戰運用中的中國武術,跟世界各國歷史上形成的實戰功夫,並無太大差別,也不過都是「一力降十會」、「四兩撥千金」、勤學苦練、膽足精神壯、敢於上戰場實戰等等。

而當代人心目中的所謂「中國傳統武術」,顯然是一種給神秘化了的藝術作品——這當然主要拜近代中國武俠小說所賜,特別是當代港台武俠小說與功夫影視劇影響巨大。但這種成人童話意義上的中國功夫,雖有助於文化傳播,但也在現實面前,擊碎了很多人的理想夢。

其二,現在宣揚傳統武術的複雜多變的拳法、套路、門派等,這同樣是傳武神秘主義化進程中的產物——其實真正的實戰時,就像大刀隊的技術一下,就是一磕一砍,完事。

將傳武神秘化,與中國武術傳承中的「師徒制」大有干係——只有如此神秘化,才能招到徒弟,並代代相傳。

到了當代,傳武成了一門市場、生意後,將傳武神秘化,則就完全是為了招攬生意故意而為的一種營銷模式了——但這種對傳武的過於神秘化宣傳,或曰炒作,也就是所謂假冒偽劣傳武大師滋生的最好環境了。

其三,傳武的主要實戰性,表現在兵器上,這話大致不差——因為冷兵器時代,功夫之作用的主要體現,就是為戰爭服務。「功夫再高,也怕菜刀」,這樣一句簡單明了的江湖俗語,就能證明了功夫實戰的一切道理。

其四,傳統武術與當代競技體育,確實有清晰的不同——在規則下的搏擊取勝,特別跟兵器為主要表現形式的傳武相比,二者幾乎就沒有了可比性。

但這並不代表,傳武就不能體現在競技擂台上了——比如,李小龍將中國的武術,與世界各國武術有機結合,其截拳道成了當代綜合格鬥(MMA)的雛形,這就是利用競技體育的條件、規則,讓傳武得到一種體現的方式。還有散打的產生,也是傳武與世界搏擊結合的產物。

中國傳統武術中,肯定有不少值得當代搏擊學習運用的東西——但是,這卻不是像某些所謂的大師,所神秘化的「太極可以單手破裸絞」;「術高莫用,若用內功,會要人命」;「點住了,點住了,點穴大師KO散打王」了;「手心練出了太極總開關之肉球」——如此意淫下去的話,只會真正抹黑了傳武。

事實上,一切將傳武神秘化的做派,都隱含著一些不可告人的自私之目的——假冒偽劣傳武大師們,永遠都不會放棄這樣的炒作手法!

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