為了刮承德小布達拉宮金頂的金粉 日本兵愛財喪命 從此無人刮金頂
繼續寫我的旅行日記。
逛過承德外八廟的人，一定會覺得不枉此行。
避暑山莊不算很能博眼球，但是外八廟尤其是這座號稱承德「小布達拉宮」——普陀宗乘之廟，絕對可以。這是承德「外八廟」中規模最宏大的寺廟（「普陀宗乘」是藏語「布拉達」的漢譯，意為「觀世音菩薩講經說法的道場」），位於避暑山莊北側。
其仿造西藏布達拉宮而建，坐北朝南，也像布達拉宮似的採用山頂堡壘式風格，設計最初原型來自桑珠孜宗堡。60餘座（現存40餘座）平頂碉房式白台和梵塔白台隨山勢呈縱深式自由布局，無明顯軸線。
其主體建築是以白宮和紅宮為主，紅宮通常不是讓漢人進去的。
這座廟的紅宮（也有人稱之為紅台）中部，有個著名「萬法歸一」大殿，重檐四角攢尖鎏金瓦頂。
簡單說，屋頂是由萬兩黃金打造的雙層鎏金銅瓦（小布達拉宮的金頂）構成，金頂第二層完好，而第一層三側有明顯的刮痕。據說，當年日本兵想把金頂的金粉全刮下來，只是颳了第一層第三側面，有日本兵不幸喪命，嚇得日本兵不敢再刮。我想說「愛財之前，請先珍惜生命！」
被刮的瓦片
沒被刮的瓦片
試想，金頂的金瓦可比琉璃瓦更難駕馭，尤其是刮個大風，下個大雨什麼的。事實上，承德這座城市風也特別大，有時候風大的時候能把雨雲都吹跑。那麼，站在金頂上刮金粉，與把頭顱掛在閘刀上無異。
金頂上超級多的萬字
登上白宮到達紅宮一層平台，可以清晰看到避暑山莊的山區城牆。這裡離避暑山莊只隔著一個獅子溝。如果避暑山莊有北門，那麼來這裡似乎要近很多，也方便很多。
日本兵，真的來過嗎？真的來過，我竟然在廟裡的一個白牆上，看到日本人的名字。很顯然，在古代名建築上刻個名，日本兵也干過。
日本名字「山口」
普陀宗乘之廟，始建於清乾隆三十六年（公元1771年），是乾隆為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而建的。在這裡，乾隆皇帝接見過萬里東歸的土爾扈首領渥巴錫一行，並舉行了隆重的講經、說法、祝壽等活動。
正因為乾隆和這裡淵源頗深，所以廟裡的建築總能感受到乾隆同學的喜好。
1. 碑亭
碑亭里有三座巨大的方形石碑，中間的一座石碑刻著《普陀宗乘之廟碑記》，講的是建廟緣由。另外兩座分別刻著《土爾扈特全部歸順記》和《優恤土爾扈特部眾記》。
漢白玉欄杆
2. 琉璃牌坊
通常這樣的牌坊，代表神界入口。第一眼看到，極其眼熟，和北京北海小西天的「須彌春」及香山靜宜園的牌坊很相似，是乾隆喜歡的豪華的「三間四柱七樓」樣式。乾隆的喜好很容易區分，清代只要是奢華複雜的、心理戲豐富的一定是乾隆喜歡的。
3.紅宮佛龕
紅宮外觀看起來有7層，裝飾著藏式盲窗。紅宮正牆面豎著排列著6個佛龕，供有6尊無量壽佛，象徵乾隆60大壽。而紅宮頂部密密麻麻有80個小佛龕，也供奉80尊小型無量壽佛，象徵皇太后80大壽。第一層，有著很高很高的經幡，許願的人可以寄上經幡，借著風幫你吟唱佛經，以消災解難。
磬錘峰
4、琉璃牌樓，萬佛歸一殿
迎著紅宮的台階往上攀爬，就到達「別有洞天」之處——超級琉璃牌坊，牌坊環繞著著名的萬佛歸一殿。從藏式建築到漢式建築瞬間轉換，有種穿越「哆啦A夢神奇門」的感覺。
牌樓
牌樓
琉璃牌樓是清王朝的等級分界線。只有皇帝王公、合吉、喇嘛准許穿過牌樓登頂，「其餘有官職者」只能站在牌樓前瞻仰。
萬法歸一殿大門
萬法歸一殿藻井
紅宮頂部有三座主要建築：東側為落伽勝境殿和權衡三界亭，北側的最高點有慈航普度亭。
相較於避暑山莊的簡樸風，這裡處處有著大量經費燃燒的奢華，不知為什麼讓我想起了「長安十二時辰的上元節造價400萬燈樓」，人一旦到中老年，難道就躲不過 「追求面子」自我吹噓的情結嗎？
這座廟，收門票80元，含著須彌福壽之廟的門票，門前有免費擺渡車可以乘坐，往返於雙廟之間。
