清朝全國關帝廟高達30萬座，關羽死後為什麼能被封神？

中國的神，基本上可以分為兩種，一種是人造的，如玉皇大帝、女媧娘娘；還有一種就是人變的，最具代表性的當數關羽、岳飛。人造的神，一般都是高高在上，安享人間香火。人變的神，離人間很近，人間冷暖，世道滄桑，歷代皇帝都會影響到他的神性與神位。

由人變成神，至少要有兩個先決條件：巨大的人格魅力和有口皆碑的豐功偉績。大家都知道關羽神勇異常，一生戰功赫赫，陳壽在《三國志》中稱關羽「威震華夏」。蔣星煜先生考證說：「整部《二十四史》，也未有任何名將有過『威震華夏』的聲勢。可見關羽在人們心目中的位置。

關羽可以說是一步步登上神位的，關羽從解白馬之圍獲封漢壽亭侯到成神，經受了900餘年的漫長考驗，經歷過許多朝代更迭，他的聲望幾乎是呈直線上升。北宋時期，道教興盛，又是為了擴大影響力，道教把關羽納入道教的神仙體系中，又被信奉道教的宋徽宗官方加封「崇寧真君」。徽宗趙佶在短短的21年內，追封關羽多達4次，由侯進公，由公進君，由君進王。

明朝時期，佛教在民間的影響力越來越大，民間出現的關公廟也越來越多。萬曆皇帝在1605年，又加封關羽為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」，這是官方再次確認的一位大神。到了清朝可謂是關羽的巔峰了，清朝多位皇帝都對關羽進行了加封，順治封關羽為「忠義神武關聖大帝」，光緒封關羽為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」。簡直要把世間好詞都加到關羽頭上。

先後曾有16位皇帝，23次為關羽頒旨加封，且一個比一個高。到了清朝中期，「全國就約有關帝廟30餘萬座，僅北京就有116座」，其數量之多，居各種廟之首。

之所以關羽能成神，正是因為社會上正需要這尊神。而歷代皇帝加封關羽，其中一個原因是信仰，另一個重要原因就是政治目的了，利用關羽在在百姓心中的形象以改善自己的形象。關羽的勇武、骨子裡的剛硬，在現代人眼裡似乎只有神才能辦得到。關羽身上集中代表了中華文化的核心價值取向，他怎能不成神？

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