念佛與閱經讀論是什麼關係？

念佛之人閱經讀論，必先識得凈土法門之所以。否則會正助倒置，只可種未來得度之益，決難現生即了生死，預會於諸上善人也。

念佛之人，先要識得凈土法門之所以，然後遍閱經論，皆足以為發明凈土之義，與切修凈土之行。若不知凈土之所以然，則一經研窮經教，便以經教之義理為高深，以凈土之義理為淺近，而正助倒置，或將凈土置之腦後。則只可種未來得度之益，決難現生即了生死，預會於諸上善人也。念佛不昏即散，是以泛泛悠悠之心了事之現象。若能如墮水火、遇盜賊，以急求救援之心念，自無此種毛病。宜分做幾期，某時研究，某時持誦。研究不得逾限，否則研究覺得有滋味，便成天研究，不但有妨念佛，或恐用心過度，因茲受傷。所謂翻嫌易簡卻求難，弄巧成拙深可憐也。(《新編全本印光法師文鈔》卷十九第1358頁復某居士書）

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