夏日裡驕陽似火，送上兩首悠然詩詞，不作封侯念，悠然遠世紛

七月流火，酷暑難耐，天空中懸掛著炎炎烈日，地面上剛灑完水也立刻就熱氣騰騰。忙碌的人們汗流浹背，就連樹上的知了也一直在嚷嚷，受不了、受不了。直到夕陽西下，才有些許涼風，人們這才三三兩兩地出來散步。更有老大爺手搖蒲扇，悠閑地躺在搖椅上，享受著夕陽無限好的樂趣。

人生如逆水行舟，沉浮不定；生活似天上白雲，漂泊不停。悠閑是一種情懷，王維說，「人閑桂花落，夜靜春山空」；悠閑也是一種心態，唐寅道，「酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。」恬淡悠閑，就可以坦然面對人生浮沉、成敗榮辱，達到物我兩忘、心靜如水的境界。夏日裡驕陽似火，送上兩首悠然詩詞，不作封侯念，悠然遠世紛。

薛氏瓜廬

宋代：趙師秀

不作封侯念，悠然遠世紛。

惟應種瓜事，猶被讀書分。

野水多於地，春山半是雲。

吾生嫌已老，學圃未如君。

南宋詩人徐照、徐璣、翁卷和趙師秀，皆以晚唐詩風相標榜，反對江西詩派，著意學習 唐代賈島、姚合的詩風。因他們都是永嘉人，字型大小中皆有一「靈」字，時人稱為「永嘉四靈」。題目中的薛氏即薛師石，他與「永嘉四靈」過從甚密，常以詩相唱和。薛師石隱居不仕，嘗築室於會昌湖西，併名其室為「瓜廬」。詩人與其常有詩書往來，傾慕這位高朋耕讀自樂，甘於淡泊的隱士風範，所以寫下這首五律讚賞他。

在詩人趙師秀眼裡，薛師石不求利祿，具有超乎世俗的情懷，令人想到陶淵明掛印棄官，採菊東籬下、悠然見南山。而朋友的結廬之境也是遠隔塵囂，心遠地自偏。這位高士每日不僅讀書寫作，而且也勤懇勞作，但他卻並沒有將其當成負擔，「惟應種瓜事，猶被讀書分」，他每日不僅忙著種瓜，還抽出一半時間讀書，表現了隱士半耕半讀生活的悠閑。

薛氏瓜廬四周的景色秀麗，遠遠望去，原野湖沼多過土地，春天的山峰半掩著浮雲，洋溢著一種野趣，不帶絲毫雕琢，與隱士的情懷如此合拍。趙師秀親眼目睹了這番悠閑的情景，頓生感慨，「吾生嫌已老，學圃未如君」，表達了詩人對隱居生活的羨慕。

新荷葉

宋代：辛棄疾

種豆南山，零落一頃為萁。幾晚淵明，也吟草盛苗稀。風流剗地，向尊前、採菊題詩。悠然忽見，此山正繞東籬。

千載襟期，高情想像當時。小閣橫空，朝來翠撲人衣。是中真趣，問騁懷、游目誰知。無心出岫，白雲一片孤飛。

這首詞是作者晚年隱居時，應邀訪問傅岩叟的悠然閣，事後很有感觸，便即興創作了這首詞。辛棄疾年輕時壯志凌雲，氣吞山河，由於受到奸人排擠，空有一身本領，也只能賦閑在家。剛開始他還滿腔愁怨，後來也慢慢地看淡了這些。登上悠然閣，感覺彷彿換了人間，心情頓時開朗了很多。他把朋友比作陶淵明，上片中種豆、採菊、東籬以及草盛苗稀等詞句，都是辛棄疾引用陶淵明的詩句，讚揚對方的恬淡襟懷。

下片抒情，詩人欣賞高士淡泊寧靜，又看見這悠然閣彷彿橫空出世，「朝來翠撲人衣」，便騁懷游目，思緒飛揚，想像其中真趣無限，一時間也忘記了各種煩惱。陶淵明曾說，「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還」，詞人在結尾處稍作修改，「無心出岫，白雲一片孤飛」，更是展現了詞人看淡仕途，再也不願惦記朝堂中的那些破事，只願如一片自由的白雲，悠閑地飄蕩。

細味這兩首作品，趙師秀羨慕朋友具有高士情懷，也時刻期待著有機會可以歸隱；而秦觀則更顯憂鬱，面對良辰美景，不僅思念故土和親人，也無力排遣心中憂憤。生活就像一杯醇酒，有人愛好舉杯痛飲，有人卻喜歡慢慢品嘗。悠閑就是聽著小曲，看著夕陽，吹著晚風，然後一點點地品嘗美酒。

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