本是天宮元帥，奈何投錯了胎，看一隻豬如何證道成佛

光看標題，大家就知道小編要說的人物是誰，不錯，今天要講的正是《西遊記》里的人物豬八戒，一個貪財好色、好吃懶做的人物是如何成為佛教的凈壇使者的。

豬八戒是吳承恩所作《西遊記》中的角色。法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是天宮的天蓬元帥，太上老君的記名弟子。天蓬元帥在道家中地位很高，是北極四聖之首，手下還有幾十名天神猛將，掌管天河相當於天宮的總司令。因調戲霓裳仙子(屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中"嫦娥"意指月府仙女。並非民間傳說里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界，卻又錯投豬胎。他學的功法是《天罡三十六變》，會變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧和孫悟空西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。從此成為唐僧的弟子一同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。八戒性格溫和，憨厚，力氣大，但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

「八戒」來歷

一戒殺生、二戒偷盜、三戒淫、四戒妄語、五戒飲酒、六戒著香華、七戒坐卧高廣大床、八戒非時食。

《西遊記》中豬剛鬣受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個別號，叫做「八戒」。五葷三厭屬宗教戒條，信徒不準食用。 五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿蔔味如蒜）。三厭，道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物，列為教條。認為「雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食」（《涌幢小品》）。厭，在此是不忍食之意。不過，這五葷三厭是佛道二教的混合物，佛教的「八戒」實際另有所指。 八戒全稱「八齋戒」，是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條。包括不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，正午過後不食。佛教戒律還有很多。豬悟能雖稱「八戒」，但他始終「戒」得不徹底，也不情願。 唐僧給八戒取得名字是有一定含義的。五戒是居士也就是信佛而不出家的人所受的戒，可以按照自己的執行能力受一至五個。沒有十戒的說法，出家人最開始受沙彌戒，一共十條。具足戒是出家人在符合條件之後可以受持的戒律，比丘二百五十戒，及比丘尼的三百四十八戒，非常嚴格。八戒是在家人可以受持的最嚴格的戒律，和沙彌戒比起來只有很小的差別。最短可以只受一天，最長也可以終生持守。作為嚴格的談戒律來說，在家人的五戒之中沒有不食肉的戒律，當然漢地佛教徒有食素的傳統，這是提高了對佛弟子的要求，從一方面來說，是好事，但是對於無法執行的人來說，也有揠苗助長的效果。但是如果受了不殺生的戒律，那麼不去殺生，這是應該的。讓鄰居幫助殺生，自己吃肉，這的確是一種虛偽的行為，這隻說明一個問題，就是很多號稱自己學佛的人實際上對於戒律本身並不能嚴格執行，如果這樣的話，不如舍戒.另一方面，為他們授予戒律的出家人在對於戒律的解釋說明和教育工作上面也做得不好，使戒律沒有能夠真正起到規範行為的作用。

傳說，吳承恩的家鄉江蘇淮安有個二流子，名叫朱八，又懶又饞，又愛偷偷摸摸的。吳承恩認為朱八這種人經過磨練才能變成好人，世人應以朱八為戒，勿學朱八，這才結合野豬精的故事，取名豬八戒。

使用武器

九齒釘耙為其武器，重量有一藏之數，連柄五千零四十八斤，是由太上老君用神冰鐵親自錘鍊，借五方五帝、六丁六甲之力鍛造而成。

師門傳承

西遊記中沒有寫豬八戒的師傅，但猜測豬八戒的師傅是道教祖師。豬八戒的職位是天蓬元帥，統帥十萬天河水軍，這麼高的職位，他的師傅就算不是三清（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊），應該也是道德真君這一等級的人了。再說，為什麼我肯定豬八戒的師傅是道教祖師，這是因為他的法術：天罡三十六變。從孫悟空學藝可以看出，天罡地煞變化乃是道教神通 (菩提祖師就是道教地仙)。所以豬八戒的師傅肯定是道教祖師，因為這天罡地煞學會是可以長生的，不是某個路人甲都能學到的。最後說下豬八戒為什麼只會三十六變，三十六變不是說只能變三十六樣東西，而是指三十六種形態，簡單說，就是動物類，食品類等等類別。豬八戒學藝不精，他後來就變不了很多類別了，只會變些大石頭、大樹，變個女孩還得孫悟空幫忙。但並不是說天罡三十六變比七十二變差。

天罡三十六法本有這些：（ 斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江倒海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、迴風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭）。

人物評價

凡事都有因果，對八戒的成才經驗，總結出與他的名字有關係，也就是根據豬八戒的優點粗略統計一下。在各路的神仙、唐僧師父、孫悟空師兄、沙和尚師弟等人，對八戒的及時監督和管理，使豬八戒扎紮實實做到了八戒。八戒貪吃，險象環生。若不是悟空及時營救，八戒早已成為群妖口中的美味。在「豬八戒吃西瓜」這一段中他的特色最為突出。此乃戒貪吃，應該是八戒之一也。八戒見到青年女子總是心花怒放，多虧唐僧苦口婆心的教育，孫悟空、沙悟凈的善意捉弄，才使其不良行為有所收斂。尤其是四位菩薩的精心點化，讓八戒終生難忘。（不過他痴心不改地追求高小姐、嫦娥這種精神還是可嘉的。）此乃戒貪色，應該是八戒之一也。取經路上每每遇到挫折困難，八戒總是惦記著私分悟凈肩上的集體財物。悟空的痛打辱罵，悟凈的挖苦譴責，才一次次打消了他分包袱的念頭。此乃戒貪財，應該是八戒之一也。 別看八戒對除妖降魔一籌莫展，但在領導面前打小報告卻有一手。多虧唐僧心中有數，悟空、悟凈的及時揭發譴責，才使八戒的陰謀一次次落空。此乃戒嫉賢，應該是八戒之一也。浙版《西遊記》中針對八戒的弄虛作假行為，悟空採取變化緊盯，跟蹤偷襲的辦法及時予以揭露和糾正，從而為唐僧正確決策提供詳實的依據。戒做假，應該是八戒之一也。 在孫悟空被趕走的這些時候里，它又因為貪睡，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懶時，悟空要麼變化對其捉弄以示警戒，要麼以身作則吃苦在前，從而帶動八戒積極工作。這樣一來，弄得八戒心有餘悸，不敢也不好意思再偷懶。此乃戒偷懶，應該是八戒之一也。遇到困難後當八戒打退堂鼓時，老是愛提各走各的路。唐僧、悟空、悟凈都及時從 思想上予以助威鼓勁，從工作上為其排憂解難，激勵八戒增強信心，心甘情願的獻身於取經事業。此乃戒畏難，應該是八戒之一也。對付八戒的貪功惡習，唐僧的做法是實事求是，公開公正，論功行賞，悟空、悟凈的態度是居功不傲，不卑不亢，心平氣和。從而保證了取經隊伍的團結一致。此乃戒貪功，應該是八戒之一也。

豬八戒雖然貪財好色、好吃懶做，但是也給我們的童年帶來了很多的歡樂！

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