三代皇帝歷經68年、多次用兵收復此地，當地人口卻終所剩無幾

中國最具有爭議的王朝中，清朝、宋朝和晉朝絕對排得上前三，而清朝作為大一統的封建王朝中唯二的兩個少數民族政權建立的王朝，爭議是當之無愧的第一。清朝和元朝不同，雖然同為北方草原出身的滿族、蒙古族建立，他們卻有著截然相反之處。清王朝統治天下的手段比儒家還儒家，讓人挑不出什麼「大毛病」（當然也有毛病），對疆域領土的重視超過以前的許多王朝（晚清除外）。三代皇帝誓要收復一地，不管代價多大，收穫多大。

準噶爾，又稱準噶爾汗國，衛拉特蒙古的分支，1719年的疆域達到700萬平方公里，絲毫不遜色於當時的中原王朝——清朝，比之兩宋超過不少。最初的準噶爾部是漠西蒙古的一部分，只是個鬆散的蒙古部落，算不上國家政權，它的復興要從綽羅斯·噶爾丹說起。

準噶爾部的首領在明朝中後期野心勃勃，開疆拓土、修築城池、抗擊俄羅斯、制定統一文字等等，逐漸從部落聯盟進化到封建國家。準噶爾部只是漠西土地的一支較為強勁的蒙古部落，還有和碩特部、土爾扈特部和杜爾伯特部等存在。

清朝剛入主中原時，漠西各部向滿族人臣服表示會上貢，清朝隨之得到青藏高原和新疆等地，名義上的統治權（它們的實際統治者並不是清廷）。準噶爾內部發生叛亂，為了爭奪合法統治權內亂不斷，遠在西藏學習佛法的噶爾丹也受到影響，在得到老師五世達賴喇嘛的同意和支持後，立刻還俗，回到故土繼承王位。

之後噶爾丹掃平內亂，自立為汗，將漠西蒙古部落統一，再征服下察合台汗國、葉爾羌汗國和哈薩克汗國。準噶爾部成為了準噶爾汗國，不用再看清朝的臉色行事了。五世達賴喇嘛贈噶爾丹「噶爾丹博碩克圖汗」 之號，加強其統治的合法性，並與之進行一種另類結盟，暗地裡反抗清朝。

準噶爾汗國的壯大是不可避免的，因為當時清朝的康熙皇帝忙於扳鰲拜、平三藩、收台灣，清朝內部事務還沒處理好，哪有精力管鞭長莫及的新疆等地。待到局勢差不多穩點下來，大清君臣望向西北，準噶爾汗國已經尾大不掉，只有用戰爭洗禮才能將其收復回來。

康熙帝三次御駕親征，憑藉兇猛的炮火轟擊和人多勢眾，最終才打敗噶爾丹。準噶爾汗國當時兩面皆是強敵，陷入夾擊包圍中，噶爾丹認為先解決完清朝，那麼北方的策妄阿拉布坦將不足為慮。這樣的選擇對嗎？結果告訴我們，這是錯的。噶爾丹的三萬鐵騎根本敵不過康熙的二十萬裝備有大炮的大軍（清朝依舊費了很大的功夫）。

一代梟雄噶爾丹逃亡一年後，被徹底逼入絕境，最後只能選擇服毒自殺。但是故事就這樣結束了嗎？當然沒有，後來策妄阿拉布坦與其兒子噶爾丹策零統統治下的準噶爾更加強大，號稱三十萬大軍，還組建了一支人數不少的火炮隊，屢敗清軍，不可一世。

準噶爾經過三代雄主後，迎來持續的衰亡，新君的無能讓國家陷入一片混亂，自己人打起了自己人。到了乾隆帝時期。清朝徹底收復此地，天山南北盡入中國版圖。可昔日號稱有著六十萬人口的準噶爾部，經歷六十八年的戰爭亂世，所剩無幾了。

後話：明清時期的新疆一地有點像兩千多年前的春秋戰國，紛爭永無休止，各個汗國部落粉墨登場，想著一統，西取中亞，東征中國。準噶爾汗國是曇花一現，它滅亡後，天山南北終於安定下來，融入中國的大家庭。而準確的說，準噶爾汗國不是亡於清朝，而是亡於自己，亡於內亂。

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