這位天主，天上人間乃至地獄裡一切事都是歸他管

這位天主，天上人間乃至

地獄裡一切事都是歸他管

宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

（424）蔑怛唎曳泮

（mie dan li ye pan）

釋提桓因率領兵 巡察善惡各主賓

忠孝仁義增福慧 殺盜淫妄災禍侵

這一句譯為「釋提桓因」，亦即三十三天，也即因陀啰。前面已有「因陀啰」之句，現在又重複提到。

這位就是俗稱玉皇大帝，也是所謂「天主」。在天上他是最大的，天上的一切事、人間一切事，乃至地獄裡一切事都是歸他管。不認識他的人以為另外有一位天主，其實都是同一位。如果玉皇大帝以外另有一位天主，那麼就有兩位天主。這都因為你不認識這個天主，只知道信天主。到底天主是什麼樣子？說他是萬能的，究竟怎麼個萬能法？是誰賦給他這權力？他怎麼得來的呢？說是從古以來就有的，沒有辦法追究。為什麼沒有辦法追究？因為你根本就不認識究竟天主在那兒做什麼？他所管的是什麼？只說是天主萬能，上帝能造人。

這位上帝在宇宙間真大，有大權力，可是在佛教里他只是一個護法而已。為什麼？他權力那麼大，怎麼甘心去當護法？告訴你，他權力雖大，德行卻不夠，不是萬德莊嚴。他在三界里只是當權判，權力是有，福德則不夠。他知道佛是萬德莊嚴，福慧雙圓，便皈依了三寶，在佛教里當一位護法。不認識他的，以為天主怎麼樣了不得，認識他的就知道是什麼樣子。

有人說：「我信的天主不是這樣子。」那麼你見過天主了嗎？你只是聽說過，我也只是聽說過，並未真見到。不過佛經里說得清清楚楚，這是可信的，因為佛不打妄語。

釋提桓因率領兵：他率領天兵天將，做什麼呢？

巡察善惡各主賓：巡察誰作善、誰作惡。他是個多事的神，好管閑事，這兒看看、那兒察察，日夜他都派人去巡邏。就像我們人間的總司令派軍隊各處巡邏，或警察到各地看看，有沒有人做了壞事？或做了好事？釋提桓因帶領他無量百千萬億眷屬也各處看。「各主賓」意為哪個是大罪惡，哪個是小罪惡；大的罪惡是主，小的罪惡是賓，各有各部門的問題。

忠孝仁義增福慧：見到哪一位對國家忠心，對父母孝順，對朋友有仁義，講義氣——不能見利忘義，不懂義氣。仁即是對人有慈悲感，不是像現在一般人講愛愛愛；愛得死了，還不知道是怎麼死的。這裡說的「愛」是有慈悲心，不用權力去壓迫人。若你能用「忠孝仁義」這四個字去做人，則能增加你的福和慧。

殺盜淫妄災禍侵：你若去殺盜淫妄，不守《楞嚴經》的「四種清凈明誨」，那你將來就有禍患災難來找你，因為正神不保護你了。這點各位要深深了解，神是幹什麼的？人是幹什麼？佛是做什麼的？

所以說〈楞嚴咒〉是百千萬劫難遭遇的無上妙法！

【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》（宣化上人講述）

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