農曆七月十三，是大勢至菩薩聖誕日，你知道這位菩薩的來歷嗎？

農曆七月十三，是大勢至菩薩聖誕日，你知道這位菩薩的來歷嗎？

佛家文化，作為我國文化寶庫中不可缺少的一環，雖然是一個外來文化，但在時間的長河中，漸漸的與我國本土文化相融、相合。對於許多信佛的朋友，了解一下眾多佛中的菩薩也是極有必要的，農曆七月十三是大勢至菩薩聖誕日，對於這位大勢至菩薩，您了解多少呢？

作為阿彌陀佛的右脅侍，大勢至菩薩又被稱之為大精進菩薩，因其名字過於冗長，故而多稱其為勢至菩薩。作為西方三聖之一，大勢至菩薩與阿彌陀佛、觀世音菩薩並駕齊驅。

在佛家聖典《悲華經》中有描述稱：在很久以前有一個轉輪聖王，生了四個兒子，簡稱四太子。大太子便是觀世音菩薩，二太子則是大勢至菩薩，三太子便是文殊菩薩，四太子則是普賢菩薩，之後輪轉聖王修行成為佛祖，便是西方世界的阿彌陀佛，作為父親的兩個兒子，觀世音和大勢至變成了佛祖身邊的兩個脅侍，咱們姑且理解為助手。

說句題外話，喜歡看《封神演義》的朋友，想必在這本神仙秘籍當中看到了不少菩薩降臨，作為一本小說，作者只是將其作為一個題材，將西方佛家世界強行穿越到了中土神仙世界，其實二者並無聯繫，佛家之說講究解救眾生，至高的天神便是佛祖，因此每派有每派的制高點，先在此處說清楚。

而大勢至菩薩名號的由來，也是有著許多說法。在《觀無量壽經》當中說道：以智慧力，拔三途苦，得無上樂，故名大勢至。然而在《思易經》當中卻有著另一番說法，「我投足一處，震動大千，及魔宮殿，故名得大勢」。若以這個說法來說的話，應該更加突出大勢至菩薩的法力高強。

如此，咱們再來聊一聊大勢至菩薩的形象，依照《觀無量壽經》的記載，從上到下，菩薩的頭頂天冠中有這五百朵寶花，而每一個寶花當中又有著五百個寶台，而每一寶台上，皆現十方諸佛的凈妙國土相。所謂一佛一世界，一世一浮屠，便是如此。其實對照道家學說中的，一葉一世界，咱們可以清楚的看到二者的相融相合。

咱們大致知道，每個佛家的菩薩上面都頂著一個，如肉山般的東西。按佛家的說法，如同缽頭摩花，每一個肉山當中都安置著一個寶瓶，看瓶子的樣子與觀世音菩薩的皮，倒是大同小異。這當然並非空穴來風，因為兩位菩薩的光芒也近乎相仿，都是呈現出純金色的白焰光，而右手都會執白拂，左手拿著蓮花。如果非要與觀世音菩薩進行比較的話，大勢至菩薩的身體顯得更加小一些。

依其整體寶相來看，大勢至菩薩在胎藏界曼荼羅當中，於觀音院內可列上方第二位，全身看起來肉色一般，左手拿著開合的蓮花，右手屈中間三指，放置於胸前，端坐於赤蓮花上，端的是一副寶相尊嚴的美圖。

佛家都講究因果，其中蘊藏著大智慧，因此很多菩薩都是智慧的化身，而大勢至菩薩也不例外，據說其頭頂寶瓶內存的智慧之光，以此智慧光芒便是要普照世界萬物、一切眾生，使得受難於刀、火、兵之災的民眾可以解脫開來，去得無上妙境。

不管是其出身，還是其在佛國中的因果，大勢至菩薩的地位不用多說，在《悲華經》中就有說道，當阿彌陀佛入滅之後，會由觀世音菩薩補位，而當觀世音菩薩入滅之後，則由大勢至菩薩成佛。

最後，對於大勢至菩薩就介紹到這裡，需要了解更多的，不妨關注一下哦。

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