什麼樣的人最好命？《易經》這三句話，現在看還不晚

著名哲學家馮友蘭先生，在奄奄一息之際，留下一句遺言：「中國將來一定會大放光彩，要注意《易經》。」

自古以來，《易經》就是我們中國人的聖書，它包羅萬象，博大精深。對於普通人來說，就是一部人生方法論大全。

今天說的這三句話，讀懂了，或許會對你的人生有所幫助。

1.一陰一陽之謂道

《周易》云：「一陰一陽之謂道。」道出宇宙至聖奧秘——萬事萬物只要有正面，就一定有背面。有陰面就一定要有陽面。

現實生活中，事物發展到一定程度，一定會朝著反方向發展。所謂陽極為陰，陰極為陽。這是天道。運用陰陽理論，很多事情就能弄明白很多。

比如，很多人討厭所謂「軟骨頭」，遇事只知道退縮，以不惹麻煩為人生宗旨。但其實，「柔」也是一種力量，一塊巨石落在棉花上，不但不會對棉花造成傷害，還會被輕鬆地包裹起來。這就是柔的力量，是一種以柔克剛，讓人能長久站立的力量。

老子說：天下至柔，馳騁於天下至堅。

曾國藩說：人不可無剛，無剛則不能自立。

二者並不衝突，就像易經中的陰陽論——剛柔並濟，才是最完美的人格。

在人生得失上，也是一樣的道理。

有歡喜，有慈悲，就有貪婪，有消極。你在工作上多花時間，陪家人的時間自然會少。你選擇了要外出打工，那你就無法享受安逸的日子。有所得，一定要有所失。

所謂禍兮福所依，福兮禍所伏。

墜入愛河的年輕人，也許有一天感情會變淡，甚至大打出手；春風得意的身處高位的人，可能一夜之間就跌落谷底。風水輪流轉，三十年河東，三十年河西。沒有一種悲傷會永不散褪，沒有什麼東西會永遠屬於你。

對此，修道的人有句名言：「孤陽不生，孤陰不長。」正好說明了一個人如果一輩子順風順水，那麼是不可能成大器的。相反，你看到各個領域的專家，必定是越過崇山峻岭才有了今天的成就。

換成這樣的角度看問題，是不是很多事情都輕鬆了許多呢？

2.厚德載物

清華大學的校訓就是「自強不息，厚德載物」取自《易經》卦辭，原文為：

「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」

意思是，大地承載著萬物，作為人也要有大地一樣的寬廣。說白了，就是格局問題。

有的人失敗，能力差，是因為格局小。比如一個小鎮學生，成天和同學比較，誰家買了新手機，誰穿了新鞋子，誰考上了班級前十名。離開小鎮發現天外有天，人外有人。

論富，你比不過富家子弟。論新潮，你比不過北上廣深大城市的孩子。論成績，全省幾十萬考生，那裡才是你真正的戰場。

再比如一個餐館老闆，為了幾塊錢和客人斤斤計較。會處理的人，幾句話把人哄高興了，還送幾瓶飲料，人家下次還來。這就是格局。

所謂格局，是打破自己固有的局限。超越陳舊的認知，能站在長遠的角度，站在別人的立場上想問題。不戀過去，不爭小事，站在足夠高的地方，才能看到更遠的地方。

長此以往，才能矯正自己不好的性格，吸引到更加優秀的群體，人生路才會越來越順。

3.窮則變，變則通，通則久

有這樣一個故事：

一個小鎮青年請教長輩：「我想成為富翁，想創業。」

長輩問：「你有錢嗎？」

年輕人說：「沒有」

長輩繼續問：「沒錢你怎麼創業？」

年輕人回答令人出乎意料：「正因為沒錢，我才要去創業啊。」

後來年輕人憑藉一己之力，創業成功。他終於明白，那個小鎮里的人們為什麼抱怨了一輩子窮，但始終沒能擺脫貧困。因為他們始終，沒有踏出過小鎮一步。

《易經》有云：「窮則變，變則通，通則久」

意思是，事情發生到極端時就會發生變革，變通「往來不窮「才能使世界得以恆久。這世界的規律是：無論是天上的日、月、風、雷，還是地上的草、木、鳥、獸之形，變換才是最根本的性質。變換才能使得萬物處在和諧的狀態中，保持生生不息。

而任何事物都要經歷萌芽、生長、衰落、滅亡的過程。由盛轉衰之時，就是尋求變通的時候。放在人類社會上也是一樣，每一次小小的動蕩，就會淘汰掉一堆思想頑固的人。

在很多人眼裡，提到變通，就會曲解成」沒有原則，不懂得堅持」。其實是牛頭不對馬嘴。原則，當然要一以貫之。但大部分時候，人生最大的障礙是自己。

縱觀人類社會，置之死地而後生的事情還不多嗎？一個企業的絕境和創新突圍從來是緊密相關，一場戰爭的無路可退，反而能夠絕地逢生。

不變通，可能要窮一輩子。當然，這裡的窮不單單指的是金錢上的貧困，也是心靈上的窮。比如，你無法擺脫某種困境，那麼你尋求內心的安定，也是一種變通。

正如老話所說，如果不能改變世界，那麼就改變你自己。變通，是中國人最大的智慧。也是萬事萬物亘古不變不變的法則。

懂得了這些古人留下的智慧，你更會堅定信念，遇到事情更懂得怎麼把握處境。

知識就在書里，命運就在你手上。

讀懂了易經，就讀懂了人生。

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作者：凱紫

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（圖片來源於網路，侵刪）

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