在伊斯蘭國家中，為何只有土耳其能世俗化成功？這人是關鍵因素

一戰結束後，無論是老牌伊斯蘭國家，還是新生的伊斯蘭國家，都有牛人在國內推行世俗化，這種情況到二戰結束後達到了高潮。然而，這些世俗化的推行，幾乎都沒有成功。譬如伊朗，弄到最後國王一家不得不流亡海外。

當然了，這其中也有一個伊斯蘭國家的世俗化成功了，它就是土耳其，前身是奧斯曼帝國。那麼問題來了，在伊斯蘭國家中，為何只有土耳其能世俗化成功？這人是關鍵因素，他就是土俄日期國父凱末爾。那這是怎麼回事呢？

1923年10月29日，土耳其在凱末爾領導下，正式宣告成立，從而避免被英法等國分割佔領的悲劇。隨後，凱末爾當選土耳其首任總統，並執掌土耳其大權到死。為將土耳其從封建和宗教的束縛下解放出來，走向富強文明，凱末爾執行了一系列強硬的世俗化政策—「凱末爾改革」。

首先，凱末爾領導下的大國民議會宣布廢除蘇丹制和哈里發制，還從憲法中刪除了「伊斯蘭教為土耳其國教」的條文。其次，凱末爾廢除了伊斯蘭教法規和宗教法庭，並且以歐洲國家法律為藍本，制定了民法，刑法，商法三大法典，設立新的司法制度。

其中《民法》廢除了伊斯蘭教的一夫多妻制和休妻制等習俗，規定男女平等，婦女可以自由結婚、離婚，穆斯林婦女可以和非穆斯林男子結婚，女子有權參與國家一切政治、社會生活等。並提倡女性不戴面紗，拋棄封建時代裝束，採用西裝禮貌。

此外，凱末爾還關閉了一些伊斯蘭宗教設施，廢除宗教稱號，廢除希克拉歷而採用公曆，反對伊斯蘭封建神權勢力干預國家政權、法律、教育和社會生活。並建立世俗學校，規定學校必須加強非宗教的現代化教育和民族意識教育。

必須向受教育者傳授西方科學技術文化和思維方式。而大學中的神學系也被取消，原有的大學被按照西方模式改造，各種類型的世俗學校紛紛建立起來。當然了，凱末爾也為他的世俗化付出了代價。

1925年2月，土耳其東部各省爆發叛亂，在托缽僧的唆使下，叛亂者聯合起來準備推翻共和國，使哈里發複位。叛亂很快被鎮壓下去，47人被判處死刑。此次叛亂之後，凱末爾查封寺院，禁止托缽僧活動，並以嚴厲手段打擊任何反對改革的勢力。

因為當時的土耳其的地主階級和宗教階級有相當大的重合度，差不多是同一幫人。於是，凱末爾借著「土地改革」，將整個國家差不多20多萬的地主和宗教人士，用物理的方式給消滅了，做到了真正的刺刀見紅。

至1927年，在凱末爾的鐵腕鎮壓之下，所有反對他的宗教、政治、軍事力量都被鎮壓下去。1938年11月，病危中的凱末爾向軍方交代遺言：如果土耳其有由世俗轉向伊斯蘭的傾向，軍方可發動政變，推翻民選政府，而不用被追究政變責任。

此後，軍隊成為了土耳其世俗政權的捍衛者和推行者，直到某人的出現才發生轉變。同年11月10日，土耳其國父凱末爾去世。在他領導土耳其的15年，給土耳其留下了一隻精銳強大的部隊，一個根除了專制的共和國，一個廉潔高效的政府，一個文明有序的社會，一個嶄新的土耳其民族。（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀！）

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