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古人養寵物有多瘋狂?有的賜愛寵五品官袍,有的養寵喪志而國滅

遠古時期,先民開始豢養貓、狗等動物,雙方結成同盟,相互合作。動物能從先民那裡得到食物,先民通過動物的特殊技能完善生活。隨著物質條件的豐富,這些動物的技能屬性逐步降低,心理撫慰的特徵開始顯現。其實,很多古代名人也是寵物控,他們對寵物的溺愛絲毫不弱於小夥伴們。

北宋文豪蘇東坡就是汪星人的好朋友。他在《江城子﹒密州出獵》中寫道:「左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡」左牽黃就是指他養的大黃狗。蘇東坡被貶海南後,又養了一隻叫「烏嘴」的狗,烏嘴膘肥體壯,忠心懂事,很得文豪歡心。

養狗也是乾隆的樂趣之一。他養的是中國細犬。這種犬耳長且圓,頭長頸細,肌肉發達,是很好的獵犬,這與乾隆愛好打獵密不可分。他還命郎世寧畫了六幅細犬圖,表示對愛犬的寵愛。可惜純種的中國細犬瀕臨滅絕,亟需各方大力保護。

唐朝盛行「吸貓」,女皇武則天也不例外。她搜羅各種名貴貓咪,養在宮中,供其玩賞。在喜慶的場合,武則天讓貓和群臣親密接觸。有一次,她把貓和鸚鵡放在一起吃飯,結果,貓連鸚鵡也吃了。「則天甚愧」,不但沒有遷怒於貓,反而責怪自己,和女皇高冷形象完全不搭。

無獨有偶,明朝的嘉靖皇帝也愛擼貓。他在宮中設立了「貓兒房」,有專人服伺愛貓。不僅如此,嘉靖還給貓取名封官。有一隻名叫「霜眉」的貓,無心捕鼠,卻善解人意,嘉靖賜名「虯龍」,以示專寵。霜眉死後,嘉靖傷心不已,以金棺葬於萬壽山北坡,立「虯龍碑」以示紀念。好多忠臣良將也得不到這樣的待遇,真是人不如貓啊。黃庭堅、陸遊、張之洞等人都是重症貓奴,無喵不歡。

兔子

東漢的跋扈將軍梁冀身為大將軍,權傾天下,無惡不作,他的寵物是可愛的兔子。他在洛陽城西興建一個方面幾十里的兔苑。放養在裡面的每隻兔子,都有戶口和檔案,並烙上印記,方便辨識,還下令任何人不得傷害兔苑中的寵物,以此保證兔身安全。有個西域來的商人,初來乍到,誤食寵物兔。梁冀得知後,怒火中燒,派人將西域商人擒殺,還株連了廚師、食客和吃瓜百姓十幾人。梁冀的跋扈在寵物上可見一斑。

仙鶴

春秋時期,衛國第十八位國君衛懿公喜好養鶴。他興建公館,配備專人,豢養仙鶴。不僅如此,還賜予仙鶴官職和俸祿,出行使用高級乘輿。衛懿公的茺誕行為,惹得衛國上下人心離散。公元前660年,北方游牧民族赤狄進攻衛國。衛國士兵因衛懿公過分寵溺仙鶴,紛紛拒絕出戰。衛懿公只得率領親信部隊對抗赤狄,結果兵敗身死。從此,「愛鶴失眾」成為反面典型,警示人們在寵物面前不要玩物喪志。

與衛懿公不同,北宋著名詩人林逋淡泊名利,清高自好,隱居在杭州西湖孤山,終身不仕不娶,獨愛植梅養鶴。他有一隻名叫「鳴皋」的仙鶴,具有尋找主人的特殊技能。每當有客來訪,童子打開籠子,「鳴皋」高飛,總能尋得主人。「逋必棹小船而歸,蓋嘗以鶴飛為驗也。」人們都說林逋有「梅妻鶴子」,後來形容隱逸恬靜的生活狀態。

大象

元順帝養了一頭大象。經過特殊訓練,大象聽到音樂,能夠翩翩起舞。象伎的出現,為君臣宴飲增添樂趣。元亡明興,這頭大象落到了朱元璋手裡。同樣奏起音樂,可大象始終不願起身跳舞。一怒之下,老朱向象伎舉起了屠刀。

東晉時期,書聖王羲之對鵝特別鍾愛,他常模仿鵝掌划水的動作,訓練手腕的靈活性。有一次,山陰縣玉皇觀的道士想請王羲之寫本《黃庭經》,準備了上好的絹帛,始終不能如願。道士聽說王羲之愛鵝,於是,挑選了一群上好白鵝,每天在王羲之郊遊的地方放養。

一天,王羲之「偶遇」這群鵝,愛不釋手,想買下這群鵝。道士提出用《黃庭經》作為交換,王羲之毫不猶豫的答應了。這本《黃庭經》後來被稱為《換鵝帖》,被人摹刻在巨石之上,後人紛紛拓片臨摹。唐朝詩人李白曾在《送賀賓客歸越》的詩中,引用了「寫經換鵝」典故,從側面印證了這個典故的真實性。

烏龜

《論語》有「臧文仲居蔡,山節藻梲,何如其知也」的詞句。魯國大夫臧文仲喜歡用龜占卜,還特意修建了一座廟。不過,臧文仲在修廟時,把斗拱修成山形,柱子畫了水草紋,這些裝飾只有天子宗廟才能享用。儒家注重禮儀綱常,難怪孔子對臧文仲的行為吐槽了。除了臧文仲,白居易也愛養龜。他有40首詩與龜有關,相比之下,與鶴有關的詩只有27首。就連他的侄子小名也叫阿龜。

鷂鷹

在《隋唐嘉話》中,記載了這樣一個小故事:唐太宗喜歡養鷂鷹,經常逗弄玩樂。一次,他正玩得興起,魏徵突然前來拜見,唐太宗急忙把鷂鷹藏在懷裡。魏徵一面彙報工作,一面有意提醒帝王不要沉迷享樂。等魏徵走後,唐太宗拿出鷂鷹,發現它已經活活捂死了。後來「太宗懷鷂」成為君臣和諧關係的代名詞。

鸚鵡

唐朝時,嶺南進獻了一隻白色鸚鵡,唐玄宗李隆基十分喜愛,取名「雪衣娘」。每次玄宗和諸王玩博戲,眼看要輸,雪衣娘便會雙翅揮舞,打亂棋盤,為玄宗挽回顏面。楊貴妃教雪衣娘背《多心經》,雪衣娘很快爛熟,晝夜背誦,流利清晰。不過,雪衣娘最後被獵鷹襲擊而亡,楊貴妃特立「鸚鵡冢」,表達思念之情。

唐武帝李炎養了很多寵物,還起了雅號,比如狗當守門使、貓封鼠將,鶴拜九皋處士、雞稱長鳴都尉、猴喚猩猩奴、驢叫長耳公、鹿為鹿茸客、白鷗當玄素先生、龜是靈壽子。鸚鵡的雅號是辯哥,貼切形象,生動可愛。

猴子

唐昭宗李曄養了一隻特殊的猴子。這隻名叫「孫供奉」的猴子,與昭宗形影不離,感情深厚。昭宗賜它五品官員才有權穿著的紅色官袍。眾人不服,昭宗笑稱孫供奉是忠臣。落第才子羅隱心中不平,挖苦道:「何如學取孫供奉,一笑君王便著緋。」

天祐元年(904年),朱溫發動政變,弒殺昭宗,篡唐稱帝。孫供奉見朱溫身著龍袍,憤怒地衝上去撕扯龍袍。朱溫大怒,將孫供奉擒殺。舊唐文武大臣屈膝投靠朱溫,氣節還不如一隻猴子,令人唏噓。昭宗對孫供奉十分了解,果真沒有看走眼。

文:計白當黑

文字由歷史大學堂團隊創作,配圖源於網路版權歸原作者所有

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