胡適說，乾隆生母不但是漢女，而且還是個「傻大姐」

作者：金滿樓

話說承德避暑山莊里有一處十分簡陋的茅草房三間，懸掛的匾名也十分簡單，就叫「草房」。 但是，您可別小看了這兩個字，這可是雍正皇帝的親筆題名。

民國年後，出任熱河都統的熊希齡住在了避暑山莊，他也發現這處茅草房特行獨立，與周圍樓台亭榭極不協調。因而，熊希齡便問一位八十多歲的「老宮役」，後者說：

「乾隆帝之生母為南方人，諢名『傻大姐』，隨其家人到熱河營生。時方選秀女，臨時缺一名，遂把她列入充數。

後來太子（雍正帝）病重，傻大姐在侍女之列，服侍最勤，四十餘日衣不解帶，太子感其德，病癒後遂和她有關係。

後來。傻大姐便在這茅棚內生一子，即乾隆帝也。後來乾隆帝就在產生之地作此茅屋，留為紀念。」

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事後，熊希齡把這故事講給胡適聽，胡適就把它收入了自己的日記。

文末，胡博士還說，這事無從考證，不過乾隆實在像一個「傻大姐」的兒子！ 雖然只是一句玩笑話，但胡適是個大名人，這一說法也就廣為流傳了。

不知從何時開始，「乾隆生母系一地位低下的漢人女子」的傳說在熱河行宮中頗為流行，有人說她是一極丑之漢人宮女，熊希齡這裡就成了南方「傻大姐」。

說漢人女子混進避暑山莊成為宮女，此說和清宮選取宮女的制度不符，說雍正此前是太子，更是不符合歷史史實。

當然，乾隆的媽成了漢人醜女，從傳播學的源頭和路徑上說，這其中是如何衍生變體的，目前已無法考證了。

是不是漢人宮女別不說，對這個所謂「草房」，仍有很多史家很感興趣。如台灣學者庄練即斷言：

「此一草房，並非尋常的草房。正是遺老冒鶴亭所說，在當年誕生乾隆的『草廄』也」；

否則的話，「為何要將這一處不足以登大雅之堂的『草房』專門列入獅子園的房屋記載之內，與其他錫以專名的堂閣亭台同佔一席之地呢？」

乾隆生母長得確實不怎麼好看

對此，郭成康先生則認為，斷定「草房」即當年乾隆誕生的「草廄」尚嫌根據薄弱，因為乾隆生前已對此做過解釋，其認為皇父雍正之所以要在獅子園留一草屋，無非「綴景」和「示儉」兩種意義。

因此，他所作的系列「草房」詩均以此為主題，如「蕭緯仰如在，茅茨示至今」；「岩屋三間號草房，朴敦儉示訓垂長」等。

由此，《熱河志》中將「草房」列入獅子園的房屋記載，也是一件看來可疑但又合乎情理的事。

乾隆年後，這處「草房」後來被賜給了果親王弘曕，後者於乾隆三十年（1765年）去世後，此處荒蔽，無人看管。

某次，乾隆再次來到這裡，看到一片蕭瑟荒涼，於是命人重新修整。此後，乾隆每至避暑山莊則必往「草房」小憩，並賦詩以志其事。

或許因為乾隆過多的提及「草房」，這才令後人覺得此處對其經歷十分重大，以致附會成乾隆的出生地吧！

當然，乾隆本人對自己的出生地是有明確說法的，他在其詩中曾多次提到自己出生在雍和宮而不是什麼獅子園、「草房」之類。

乾隆四十三年（1778年）春，乾隆在雍和宮禮佛後明確提到：「雖曰無生俞宗旨，到斯每憶我生初」，表明自己「初生」於雍和宮；

此外，還有一首雍和宮紀事詩也寫道，「齋閣東廂胥熟路, 憶親唯念我初生」，以上都明確指出，乾隆是誕生在雍和宮的。

乾隆四十七年（1782年）正月初七，乾隆在雍和宮禮佛後賦詩一首，其下有雙行小註：「余實康熙辛卯生於是宮也。」

乾隆五十四年（（1789年）），乾隆又寫詩：「豈期蒞政忽焉老，尚憶生初於是孩」，詩下加雙行小注，曰：「以康熙辛卯生於是宮，至十二歲始蒙皇祖養育宮中。」

由此可知，乾隆自始至終表明自己出生於雍和宮而非獅子園之「草房」，類似「乾隆生母是漢人女子」甚至是醜女的說法，無非是向乾隆潑髒水、有意黑化清帝的民國文風罷了。

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