做個閑人，靜倚書窗聽雨聲

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。

——蔣捷《虞美人·聽雨》

雨天，看書，這是大多數人的理想。看書，沒有雨聲，少了靈氣；聽雨，沒有書聲，少了清雅。

聽雨讀書最容易使人入靜，它不同於孤燈杯茗，也不同於賭書潑茶，更有別於紅袖添香，它是人與天地最自然的融洽。

蘇東坡有個書房名曰「喜雨齋」，他甚至講一座亭子命名為「喜雨亭」，其謂：「亭以雨名，誌喜也。」周作人也有個的書房，叫「苦雨齋」，每至雨下，其寫作的靈感倍增。

雨是窗外事，書為心頭好。一間書房，清幽，玄靜，滿架的書籍，案上是日常所讀的書，無論是經、史、子、集，還是詩、詞、歌、賦，都能讓人手捧閑讀，沉浸其中，伴隨著窗外琳琅如玉的落雨，心也可以變得悠遠，寧靜。

古人所說的「掃石共看山色坐，枕書同聽雨聲眠」，寫出了多少人窗下的詩意，手倦拋書，聽雨入眠，大概抵得上十年塵夢。

雨往往跟草木有關，中國人喜歡在書房的外面，留一方空地，大的可以是一方庭院，小的可以是一眼天井，再不濟，也可以是瓦檐窗下，在這些地方，種上清雅的草木。

比如像文震亨在《長物志》中所寫的「一篁修竹」，「一畦蘇帶草」，比如像計成在《園冶》中所寫的「蕉葉」，「幽梅」等，待雨下的時候，淅淅瀝瀝，打在這些草木的花葉之間，為生活平添一份幽韻雅意。

聽雨一事，隨著書房外的時間而變，情境也有所不同。天街小雨，草色清淺，這是韓愈的春，幾回疏雨，敲打圓荷，這是晏殊的夏，巴山促膝，夜雨漲池，這是義山的秋，冰雪未至，雨襲寒梅，這是蘇轍的冬。

書房外一年四季的變化，也隨著這雨聲而記錄下來，成為中國雅文化里，最為驚艷的一幕，它幻化成四時的風雅，根植在我們的記憶深處，成為文人心靈與天地物候的碰撞。

如果說人「三省吾身」是對自我的批判，那麼聽雨便是對自我的慈悲。最喜歡南宋蔣捷的《虞美人·聽雨》一詞。少年聽雨，人在歌樓；壯年聽雨，人在客舟；而今聽雨，人在僧廬。

他用了人生的三個階段，寫出不同時期人生的境況，而這正是一個人的一生，此時的雨聲，成了超越生命之外永恆的載體，他書房之外的雨聲，一定是「悲歡離合總無情」的超脫境界。

「新涼物物有精神，靜倚書窗聽雨聲。」這個盛夏，在書房之中，掩卷閉目，做個閑人。聽雨，來之則喜，去之則涼。讀書，書聲清越，人淡如水。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！