《寄生蟲》與《hello！樹先生》呈現互文關係，兩個階層互為窺探

奉俊昊編劇導演的電影《寄生蟲》，在今年的戛納電影節上，為自己贏得了金棕櫚獎的榮譽。而這幾日以來，這部《寄生蟲》已經可以內地觀看了。關於該片的評論聲音，也出現仁者見仁的局面。

國內觀眾對於《寄生蟲》之所以感興趣，主要原因是，它呈現了上下兩個階層之間的複雜關係。下層的金基澤家庭，通過各種計謀，最終謀生在上層的朴社長家庭。而上層的朴社長家庭，卻又對下層的生活有各種窺探。這種窺探，以朴式夫妻的那段沙發戲最為明確。

下層家庭，覬覦上層家庭的奢華生活方式。畢竟，一個下雨就可以坐在落地窗前看風景的大房子，就是比一場暴雨便把半地下室居住環境打回原形的居住環境，要理想的多。而面對生存問題，《寄生蟲》也直接將吃飯、溫飽這些最基本的生存必須擺在檯面上。這些問題，都是金錢可以熨燙平整的東西。

而《寄生蟲》最為精湛的地方，也在於，上層家庭竟然也伺機窺探下層世界。當朴社長夫妻在沙發上為愛鼓掌的時候，他們也並未有想像當中的純潔乃至於純情。無論是朴社長的底層想像，還是朴太太的意向假想，都是將自己的愉悅建立在一種「骯髒的」環境氛圍當中，並且在這種「骯髒」當中，尋求了人生短暫的歡愉。

下層家庭的假想，更多的是物質的。而上層家庭的假想，則更多的是精神層面的。無論哪種家庭，他們都面對了一種生存危機上的空虛感。金基澤家庭面對的生存危機，最為明顯，他們缺少食物，缺少住所，所以只能用「小偷家族」的方式謀生，甚至於寄生。而他們謀生的前提是，犧牲其他的下層家庭。

上層家庭的假想，則更多的集中在了精神空虛層面。安靜的朴太太，家裡養了一群狗。這個意向，並非是《寄生蟲》的「隨便之筆」。而在金基宇去朴太太處面試英文教師的時候，有一場戲尤為關鍵。金基宇以把脈的方式，摸了朴太太的閨女，而母親二人，都受到了不大不小的刺激。朴太太非常願意留下金基宇，這其實正是一種「假想的精神快感」。他們需要在一種假想的「犯罪」當中，實現自我意識的張揚。

在上下兩個階層的問題上，《hello！樹先生》可以作為《寄生蟲》的「互文」電影存在。《寄生蟲》講的是城市當中的兩個階層的窺探關係，而《hello！樹先生》則是將這種窺探搬到了村野當中。《hello！樹先生》當中，這位樹先生便是村野當中的最底層。而開礦的那些人，則是相應的上層。

婚禮之上，樹先生以下跪自損的方式與礦主們進行交流，這其實正是一種生存危機層面上的物質危機問題。大家看似都在一個席面上吃酒，可裡邊的三六九等已經分的非常明確。只要樹先生敢越級半步，等待他的一定就是下跪的結局。

樹先生與礦主們實現對話的方式，也與《寄生蟲》何其相似——竟然也是要用騙的方式，去滿足他們精神層面上的空虛。金基澤家庭能夠通過四個騙術進入朴社長家庭謀生，其實都是假借了對方的虛榮感和空虛意志。反觀樹先生，能夠作為大仙兒去給礦主們卜卦，其實也正是礦主們的「不穩定」心思作祟。大家都在依靠「騙術」實現所謂的溝通。

對於《hello！樹先生》而言，礦主們的不穩定，來自時常發生的礦難。而《寄生蟲》當中，朴社長們的不穩定，則來自戰爭。而朴社長家大房子的前一個主人，更是悄悄設計了一個地下暗道，裡邊也是暗藏春秋。表面上的奢華生活，掩蓋不住地下生存的恐懼感。無論是《hello！樹先生》當中的礦主，還是《寄生蟲》當中的朴社長們，他們的不安全感都最終歸於大地。這更像是哲學意義上的人類終極命運問題。

而兩部電影，都只提出了「騙術」的交流，卻未給出更為合理的溝通方式。樹先生最終搬入太陽城，天空紅火，他空虛地抓著一切，卻最終空空如也。金基澤家庭，最終掩蓋不住真相，只能殺人越貨。兩個階層的空虛，並未用對話的方式解決。這正是東方導演的共性創作思路。

而《寄生蟲》的最後，兒子夢想著要自己努力賺錢，買下那所大房子，從而讓父親重見天日。鏡頭一轉，一切均為泡影。這正是電影的高明之處。連夢想，最終都變得空虛無度。

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