「五行」與「五季」，它們是如何對應的，這裡有竅門

提起「五行」，自然是人人皆知，它們就是「金木水火土」，可是，你知道「五季」嗎？請不要驚訝，你沒有看錯，就是「五季」。或許有朋友會立刻提出質疑：「不是一年四季嗎？怎麼說『五季』呢？」

一年四季，這當然沒有錯，不過在古代，卻有「五季」的說法。所謂「五季」，指的就是春、夏、長夏、秋、冬，說白了，「五季」就是多了一個「長夏」。那麼，「長夏」又是指的什麼時候呢？我們知道，一年有十二個月，分為四季，所以每一個季節就是三個月，而「長夏」指的就是夏季的最後一個月，大概就是7月初到8月初這一段時間。

知道了「五行」，又明白了「五季」，那麼，「五行」與「五季」，它們之間的關係，又是如何對應的呢？不要著急，這裡有竅門哦。

首先，我們來看「木」。「木」，即草木，象徵著生命，代表著生長，而哪一個季節是萬物復甦、草生木長的時候呢？很顯然，是春季。所以，「五行」之「木」，與「五季」之「春」，相對應。

春季之後就是夏季，一提到夏季，我們的第一印象就是「熱」，那麼，與「熱」最接近的是什麼呢？當然是「火」，我們常常能聽到這樣的比喻——「夏天熱得就像生了火」，就是這個意思。所以，「五行」之「火」，與「五季」之「夏」，相對應。

按照古人的說法，「夏」之後並不是「秋」，而是還要先經歷一個「長夏」。我們知道，「長夏」是「當今夏季」的最後一個月，過完這個月，可就要進入「秋收」了，而「秋收」能不能「五穀豐登」，當然要看「五穀」賴以生存的基礎，也就是「土地」，給不給力。所以，「五行」之「土」，對應的就是「五季」之「長夏」。

「長夏」之後就是「秋」了。我們常說，「秋天是金黃色的」，關於這一點，恐怕連幼兒園中的小朋友都會說，所以，「金」對應的就是「秋季」。當然，也許會有朋友說，這未免有些太牽強了，那麼，我們還可以這麼來看，不管是「四季」也好，「五季」也罷，而代表「收穫」的，只有秋季（不要鑽牛角尖哦），換句話說，秋季給人們帶來的是收穫、是報酬、是利益，也就是「金」，所以說，「五行」之「金」，與「五季」之「秋」，還是相對應的。

過完了春、夏、長夏和秋，最後就是「冬」了。與提到「夏」我們就能想到「熱」一樣，提起「冬」我們當然想到的就是「冷」，而想到「冷」，我們自然又會想到「冰」，而這個「冰」，呵呵，荀子早在兩千多年以前就告訴我們了——「冰，水為之」。所以，如果說「五行」之「水」，與「五季」之「冬」相對應，你大概就不會反對了吧。

以上就是「五行」與「五季」之間的對應關係，這裡面的竅門兒，你是不是已經了解了呢？最後，順便再說一點，「金、木、水、火、土」這樣的順序只是我們通常的說法，其實如果更加「科學」一些，「五行」的順序應該是「木、火、土、金、水」，因為這樣的順序不但與「五季」的順序相一致，而且，它體現的還是「五行相生」的關係，即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以，我們今天的這篇文章就是按照這個順序來說的，目光如炬的各位老鐵們，大家也一定都看出來了吧！

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