第一個出言不遜懟老子的人，反被老子懟的不敢正視自己

老子是我國古代偉大的思想家，以其為代表的道家學派對中國文化產生了很大的影響。其創作的《道德經》更是千古奇文，被世人所推崇。因此，老子也是被推崇備至，具有很高的威信，據說就連孔子都問道老子，給予老子很高的評價。但是，在《莊子·天道》中記載有一個故事，就有這麼一個敢懟老子的人，結果反被老子懟的不敢正視自己，這個人就是士成綺。

士成綺愛好道學，四處參師訪友，想要有所收穫。有一次，他來拜見老子，猶疑間，對老子說了這樣一段話：

「先生，別人都說您是個聖人，所以我不遠萬里前來拜訪。路途遙遠、風餐露宿，走了一百多天，腳上的繭子磨了一層又一層。可是，見到您之後，覺得有點失望，覺得您也不是聖人。我這樣說，不是憑空瞎說的，因為我看到您宅院里，老鼠洞邊的泥塊夾雜著多餘的食物和果蔬，這些都被輕易地丟棄在了一邊，積累了這麼多的糧食米粟，卻沒有好好保藏，這些都是為富不仁、不節儉的做法。」

老子沒說一句話，也沒有看士成綺一眼，對於他所說的話沒有任何回應。

第二天，士成綺再次來拜見老子，非常恭順，客氣地說「先生，恕我昨天講話無禮，冒犯了您，昨天夜裡我內心非常的不安，久久不能入睡，反省自己，怎麼能夠對您如此出言不遜，說出昨天那樣的話呢。所以，今天我來向您致歉，內心順暢平和了許多，請您教導我。」

老子慢慢地說道：「他們說我是聖人，但我的內心和這些稱謂沒有任何關係。昨日，你說我是牛，也只是稱謂上我是牛，你喊我是馬，也只是稱謂上我是馬。你說我為富不仁，也只是你口中稱謂上的為富不仁。我順應自然，不排斥所有的外來稱謂，所以，這又怎麼能影響我寧靜的心呢？

如果別人對的看法和定義，你不去接受，去抗拒，怨恨，那麼內心自然就會糾結難受，受到這些外來語言的傷害。我修持自身，順應自然，應接萬物，內心保持恆久安寧，我這樣做是自然而然地放空心靈，順應萬物。」

士成綺聽完老子的話，萬分羞愧，不敢正視老子，恭恭敬敬地向老子請教：「先生，請問如何修身呢？」

老子笑了笑：「昨日你的來的時候，高傲無禮，目光執著貪婪，陰氣熾盛。你心懷巧利之心，虛榮之心，所以你的眼裡只有自己，更不會相信任何人。像你這樣的人，妄談修身，若不能及時改正，更求不到真道。在很遠的邊境處，也有像你這樣的人，我們叫他為『竊』。」

其實，老子已經回答了士成綺的問題，在《道德經》第五十四章：「修之於身，其德乃真。」

真道無處不在，無所不容。像老子一樣修道有成，看事物可謂抓住了根本，放下了萬物的牽絆。這樣的人不會靠自己的德行去謀求權利；也不會靠自己的智慧去經營財富。他通曉萬物真相，固守大道根本，所以內心不會為外在因素所困、所惑、所迷，不以仁義動心，不以禮樂傷神，因此，這得道的至人，內心清靜而安定，靈性光明而通達。

小結：

修行，就是修自己，做好了自己，又何必在意別人對自己的看法呢？正象老子所說，別人對我怎麼看是別人的事情，我順應自然，不排斥所有的外來稱謂，所以，這又怎麼能影響我寧靜的心呢？願我們每個人都能夠修好自己，保持一顆寧靜的心！

/完/

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