唐太宗李世民的戰馬有昭陵六駿，您可知明成祖朱棣的戰馬有哪些？

作者：史遇春

眾所周知，李世民在唐朝建立前先後曾經騎過的戰馬，有著名的昭陵六駿。

據明人沈德潛在其《萬曆野獲編》卷一《列朝·先朝四駿》中提及，朱棣在奪取其侄建文帝朱允炆的皇位時，先後騎過的戰馬，也有所謂的「先朝四駿」。

只是，朱棣的「先朝四駿」沒有李世民的昭陵六駿著名而已。

說到這裡，忽然覺得，歷史其實還是挺有意思的，李世民與朱棣二位，其實還是可以簡單對比一下的：

一、都被稱「太宗」

李世民死後，初謚文皇帝，廟號太宗。唐高宗（李治）上元元年（674）加謚文武聖皇帝；唐玄宗（李隆基）天寶八載（749）加謚文武大聖皇帝，天寶十三載（754））加謚文武大聖大廣孝皇帝。

朱棣死後，初謚體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝，廟號太宗。明世宗時，改謚啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝，改廟號成祖。

可以看出，這二位都是被稱作「太宗」的。只是，李世民一直沿用「太宗」這一廟號，朱棣的廟號後來被改成「成祖」。

原本，大明的江山，應該是由朱標、朱允炆一支傳承的；在朱棣奪位成功後，大明的社稷，朱棣的子孫便成了承繼享有者；所以，朱棣後被尊為「成祖」，與朱元璋一起享受祭祀，這也是可以理解、可想而知的。

二、李世民與朱棣的帝位，都是他們親自參與戰事、身披鎧甲、衝鋒陷陣打出來的，他們都是實戰派的帝王。

三、李世民為了帝位，親手射殺了一母同胞的兄弟皇太子李建成、齊王李元吉。朱棣為了帝位，處理了自己的侄子建文帝朱允炆。他們都是狠角色。

簡單對比之後，轉入本文主題，來說朱棣的戰馬「先朝四駿」，稍及李世民的昭陵六駿。

明神宗（朱翊鈞）萬曆四年（1576·丙子），朝廷拿出內府舊藏朱棣靖難時所乘的四駿圖，命令大臣張居正等人，對四駿圖恭敬題詞。

至此，眾人才對朱棣的先朝四駿有了一個全面的認知。

先朝四駿，其一為龍駒。

建文元年（1399），朱棣與李景隆大戰於鄭村壩（今北京市轄下）。朱棣以精騎先擊破李景隆七營，燕藩諸將接著到達，李景隆大敗。

鄭村壩之戰中，龍駒的胸膛上中了一箭。

都指揮醜醜幫龍駒拔箭。

龍駒死於此役。

先朝四駿，其二為赤兔。

建文二年（1400）年，朱允炆派大將軍李景隆率軍60萬人，號稱百萬人，進抵白溝河（今河北雄縣、容城、定興一帶），謀攻燕藩。朱棣聞訊，率騎兵、步兵20萬人迎戰。燕藩兵士大勝，朝廷軍隊慘敗。此後，朝廷軍隊再也組織不起大規模的征討活動。

白溝河之戰中，赤兔胸膛被射了一箭。

都指揮亞失貼木幫赤兔拔箭。

赤兔死於此役。

先朝四駿，其三為棗騮。

建文四年（1402年），燕藩紮營於小河（即睢水，自宿州經靈璧東入睢寧）。朱棣令燕藩將領陳文築橋南渡。朝廷將領何福、平安分兩路奪橋。結果，陳文被斬。於是，朱棣率軍迎戰，朝廷軍將朱棣包圍數重，並奪橋向北進發。燕藩張武率兵自林間突出奮戰，才將朝廷軍隊擊退。於是，朝廷軍隊退守河南，燕藩兵士駐守河北，兩軍隔河相持。

小河大戰，棗騮胸膛被射中一箭，其後兩曲池各中一箭。

安順侯脫火赤幫棗騮拔箭。

棗騮死於此役。

先朝四駿，其四為黃馬。

建文四年（1402年），朝廷訛傳燕藩兵士敗北，認為京師不可沒有良將，於是，便召回徐輝祖。考慮在河邊不易防守，何福移營，與平安在靈璧（一作靈壁）深溝高壘作長遠之計。因糧道受阻，平安親自率兵六萬護衛糧草。朱棣率精銳襲擊，將平安所率軍隊一分為二；何福全軍出動救援，朱高煦也率伏兵出現，何福敗走。朝廷軍隊缺糧，何福與平安決定突圍而出，在淮河取得給養，號令為三聲炮響；燕藩兵士攻打靈壁牆壘，進攻信號正巧也是三聲炮響。於是朝廷軍隊以為是自己一方的號炮，紛紛奪路而逃；燕藩兵士趁勢進攻，朝廷軍隊全軍覆沒。

靈璧縣之戰，黃馬後曲池被射中一箭。

指揮雞兒幫黃馬拔箭。

黃馬死於此役。

由上可知，幫龍駒、赤兔、棗騮、黃馬拔箭的四個人，全都是外夷之名。這些人，都是朱棣當年在戰鬥之中所收留的俘虜之中的驍勇之卒。朱棣讓這些人在戰鬥之中衝鋒陷陣，建文帝的朝廷軍隊中，便是的盛庸、平安等人，大約都很難成為這些人的對手，更何況是李景隆這樣才能平常的人呢？

以上四戰，折損四駿。其實，鄭村壩距離北平只有五十里路程，只要馬頭向南，騎行一日，即可到達靈璧。果能如此，很快便可進逼南京京畿。當日大小數戰，艱難可想而知。

據沈德潛說：

當日，先朝四駿圖出來之後，閣臣所題獻的詩章，全都乏善可陳，不足以發揮四駿的神功聖烈，這也是他們才氣有限所致。

沈德潛認為，自古以來，能夠和太宗文皇帝匹敵的，只有唐太宗一人而已。

說到唐太宗，除了武功業績而外，他也有六馬，即所謂的昭陵六駿。

昭陵六駿之一拳毛騧。黃馬黑嘴。李世民平定劉黑闥時所騎乘。戰事過程中，拳毛騧身前被射中六箭，背上被射中三箭，遂死。

昭陵六駿之二為什伐赤。此馬全身純赤色。李世民平定王世充、竇建德時所騎乘。戰鬥過程中，什伐赤身前被射中四箭、背部被射中一箭，遂死。

昭陵六駿之三為白蹄烏。此馬渾身純黑，四蹄全白。李世民平定薛仁杲時所騎乘。

昭陵六駿之四為特勒驃。此馬身為黃白色，嘴微黑。李世民平定宋金剛時所騎乘。

昭陵六駿之五為颯路紫。此馬號稱「紫燕騮」。南朝沈約詩云「紫燕光陸離」，註：「紫燕，良馬也。」 所謂紫燕騮，即古之良馬名。李世民平定東都時所騎乘。戰事中，颯路紫身前被射中一箭，遂死。

昭陵六駿之六為青騅。此馬身為深青與灰白的雜色。李世民平定竇建德時所騎乘。戰爭中，青騅身前被射中五箭，遂死。

六駿之圖，當時是殷仲容為之做贊文（一種用於頌揚的文體）。

殷仲容為初唐書法家、畫家，官至秘書丞、工部郎中、申州刺史。善篆、隸，尤精於榜書題額。

六駿之圖，贊文為歐陽詢所書。

歐陽詢為唐朝著名書法家、官員，楷書四大家之一，其書號為「歐體」。

沈德潛認為，殷仲容所作的六駿贊文，也沒有什麼可稱道的地方；但是，歐陽詢書寫贊文的書法，則是非常、非常好的。

沈德潛認為：

唐太宗、明太宗全都是百戰之餘才得以享有太平的。李世民用兵七年，但是，他在藩邸之日居多；朱棣用兵雖然僅有四年，但是，他每日都在軍中陣前。而且，他還多次瀕臨險境。所以說，這四駿、六駿，全都是載負過真龍天子的，全都是出入於矛革劍戟之間的，它們死後被翰墨圖寫形貌，這樣的禮遇優待，它們和那些登上麒麟閣、凌煙閣的功臣又有什麼差別呢？

李世民身後，六駿被琢成石馬像，列置於昭陵。就如同它們生前在皇家養馬處的樣子一樣鮮活尊崇。後來，唐玄宗（李隆基）時，發生了天寶之亂，石馬也跟著受了災殃。杜甫所謂「玉衣晨自舉，石馬汗常趨。」即是。

沈德潛又說：

明憲宗（朱見深）成化年間（1465～1487），大臣、文學家劉定之（謚文安）曾吟詠過太宗的戰馬。

劉定之所詠的朱棣戰馬，共有八駿。

以上先朝四駿而外，又有四駿。

自鄭村壩、白溝河之戰後，朱棣又有烏兔。烏兔在東昌府（今山東聊城轄內）大戰中被射中。都督童信為烏兔拔箭。烏兔遂死。

朱棣又有飛兔。夾河（今河北武邑境）大戰中，飛兔中箭。都指揮貓兒為飛兔拔箭。飛兔遂死。

朱棣又有飛黃。欒城縣（今河北石家莊境內）大戰中，飛黃被射中。都督麻子帖木兒為飛黃拔箭。飛黃遂死。

朱棣又有銀褐。宿州（今安徽宿州境）大戰中，銀褐中箭。都督亦賴冷蠻為銀褐拔箭。銀褐遂死。

就當日的戰事順序而言，宿州之戰後，才有上文提到靈璧縣之戰。

劉定之詠有八駿，為什麼後來內府只出四駿圖，沈德潛認為，大約當日就只畫了四駿，以為代表，不及其餘而已。

（全文結束）

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